别云间

10.2更新：看到最后一集其实是让小顾当了恶人，把李明安、皇帝都洗白了一丢丢，原著里老顾之死是这俩人所为无疑。这里不讨论改编好坏，谈谈历史上这种叛。。乱：

1.为啥要叛？现代人的考虑是有没有胜算，而在历史上这种事的动机主要是：别无选择，不叛就死（少数脑子有洞的如朱高煦除外）。比如钟会灭蜀（当然主要功劳是邓艾老师的）后叛乱，真的只是被姜维忽悠+个人野心膨胀吗？钟会是司马家绝对心腹，但带领几十万魏军倾巢而出得胜，司马家焉能不忌讳？历史上这种有实权的将领叛。。乱的目的一般也不是真要自己当皇帝，而是要上头默认自己地头蛇，土霸王的地位，而那些后人看起来觉得“484傻”的还没叛就被扑灭的，反而更多是要因为站错队注定嗝屁趁还有力量垂死一搏。所以小顾之叛是很真实的。

2.所以小顾484傻？当然不是。原著里胜算至少半数。只看历史的话，与现代人熟悉的观念不同（现代战争技术进步最大限度减少了所谓“天时地利人和”这些因素的影响，而是绝对实力的对抗，甚至仅凭沙盘推演就能推测走向，所以往往追求的不是胜负，而是明确的政。。治目标），古代战争里变动极大，能抓住机会迅速占据主动，则以弱胜强不算罕见。比如司马懿高平陵之变，现在看简直是孤注一掷+白送，但曹爽的弱鸡富家翁心态就把曹老板的几世基业拱手让人。

3.雪满梁园也提到了刘璋（把益州献给刘备）、刘琮（把荆州献给曹操）这些原型。但这些原型其实并不具备这里由小顾带来的萧定权的实力。而历史上萧定权这种地位的人往往心狠手辣（原著里他也心狠手辣），比如朱允炆，他受全套儒家教育（是不是听起来像萧定权？），推行的一些事也很“克己复礼”，你以为他是被叔叔赶走的小绵羊，其实他是激进削藩把叔叔们逼的自焚的小狼狗。因为个人的翩翩风度和与地位/生死相关的心狠手辣其实并不矛盾。而萧定权的珍贵之处在于他在陆文昔的指引下克服了这种权力带来的异化和分裂，这就是梁园一直说的“大圆满”，也是所谓“天真”。

————原文———

《鹤唳华亭》里萧定权的身上融合了太多太子的故事，不只是我们知道的扶苏（但扶苏是长子不是太子），汉武帝和卫子夫的戾太子刘据，还有很多其他人的影子，如李亨，朱常洛。这些人的故事里有皇。。权斗争的非人残酷和历史的可怕惯性。

扶苏的故事大家都知道了，皇帝驾崩时不在身边，矫诏赐死。扶苏没听意见起兵而是自杀。

汉文帝是被诛灭吕氏的功臣们选出来继位的。史记写他的王后和三子接连死去，窦氏于是成为皇后。现代很多学者认为王后是吕氏（当时刘家各个王的妻子几乎都是吕氏），王后和三子之死是汉文帝（当时还是代王）所为，为了安功臣的心，确保不会复仇。皇权斗争就是这么残酷。

戾太子和汉武帝感情应当说很好了。但在通讯不发达的情况下，父子之间隔着宦官。当宦官奉命来查他，太子想到扶苏的下场，怎能不殊死一搏？这一搏，反而成了造。。反，兵败自杀。

孙权扶持工具人鲁王对抗太子来制衡江东本土势力和流亡江东的势力，最后两个儿子都没继位，幼主登。。基。《鹤唳华亭》的脉络与此完全一样。

司马懿死后，司马师掌权。他没儿子，过继了司马昭的儿子司马攸。司马昭还号称要还权于侄儿的，当然没有，传位司马炎。而司马炎传位给了智。力。障。碍司马衷。为什么呢？因为司马家靠贾家、羊家这些士族统治，继承人司马衷是各家的胜利果实，岂容分割？于是没多久就八王之乱五胡乱华了。

唐朝从玄武门之变开始都靠抢的。唐玄宗自己让老爹当了太上皇，就总是担心自己也被太上皇了，于是一日杀三子。李亨天天如履薄冰痛苦不堪不知道哪天就死翘翘了——终于趁安史之乱上位了把老爹太上皇了。也许是急于稳固根基确认合。。法。。性，贪功冒进要平定安史之乱，结果安史之乱又绵延了好久，华夏生灵涂炭，唐朝后来一直在藩镇割据中。

明朝的长子继。。位特别多。因为明朝有一套自己运转的很好的制度和一个强大的文官集团，保证平稳交接就能继续运转。因此明朝出了很多奇葩皇帝，比如朱祁镇。

朱元璋杀功。。臣也有这个原因。本来给嫡长子朱标安排的一套人马随着朱标突然去世变成问题了——权。。力太大，新人压不住。只好在老朱自己还活着时统统杀光。只是没想到杀光后靖难之役没人能打仗了。

万历宠爱郑贵妃，迟迟不肯立太子。文官集团就给万历很大压力。《鹤唳华亭》里也能看到，以卢老师和他的门生为代表的文官集团如何保太子。电视剧里没拍出但小说里皇帝如何让太子去管钱以开罪官。。员（如雍正王朝里4和13的查账），也有赵王定楷如何结交笼络文人（如康熙年间的八爷）。万历如果真想让心爱的朱常洵继位也有办法，比如毒死朱常洛。但他没有，还是传位给了后者。只是可怜的朱常洛继位30多天就被红丸案搞死了，估计郑贵妃脱不了干系。

总结起来就是，皇帝们的儿子都是工具人，父子亲情几乎没有，除非他很爱你妈妈爱屋及乌（如唐太宗爱长孙皇后，康熙爱赫舍里）。太子就是个不顺利继。。位就会死的很惨的职业。这也是为啥《军师联盟》里头看着与世无争的甄夫人发现曹丕恨死了自己后，去跟司马懿歃血为盟，要他辅佐曹叡继。。位。因为不然就是死。

所以《鹤唳华亭》里的皇帝和太子看起来变态，其实是历史本来就这么变态，权力抹杀了人性。

随便写写，欢迎补充。

（PS：本来发在鹅组，也搬到这）

不看别云间，不能深刻体会鹤唳华亭的立意。

看了别云间，意难平更甚，余味不绝……

亲情的浓烈，爱情的拧巴

“鹤唳华亭很聪明”，内核外，用剧情包裹着一层一层的亲情和爱情；而且这种情，由于人物身份的特殊，变的极致、浓烈。极致到让人费解，浓烈到万箭穿心。

黄志忠在采访时也说“我儿子这么好，为什么要这么对他”。

萧定权最后的自杀，除了以死亡卫道，不受辱，全自己的精神洁癖之外，就没有一点是报复父亲，让他终生遗憾的意思？

就像是，俄狄浦斯“弑父娶母”这种让人惊掉下巴的极致情节；或者，“牛虻”中亚瑟对生父“红衣大主教”蒙泰尼里恨之深里藏着，爱至深，甚至超过对女主角“琼玛”的爱情。

这些之所以成为经典，是因为，我们容易对父母伦理，情感冲突，共情。而且这种情感还高于生活，各种羁绊，复杂而难以纯粹。所以，念念不忘。

常常的带入是，如果我是萧定权，如果我是皇帝，我该如何处理？作者巧妙！也请放过自己，因为大抵上，生活中的亲情，没有那么多的掣肘，那么多关乎利益，影响生死的抉择，没有那么多桎梏让你藏起你的真心。感恩。

程序正义还是结果正义？

如果说，去掉层层精彩的表皮，还试图探究内核的话。那么箫定权的终极纠结，就是“术”与“道“的问题。如果，最终达到的正义，需要通过践踏正义来实现，那么你会用“术”去实现“道”么？你实现的“道”，还是你最初的“道”么？

有一种解法是，有菩萨的心肠，也要有霹雳的手段。但是事到临头中，是远没有那么简单的。

比如最后顾逢恩要杀李明安，箫定权以剑自刎相阻，这是让顾逢恩悬崖勒马的最后一个筹码。此时，旁边的军士以手，血肉相拦。此时的萧定权是应该挥剑去掉这个阻拦，还是就范？

这只是最简单的情景，在真实的生活中，更可能没有两全法，没有利益端水大师。

就像萧定权，也有使用诛心无间道，搬倒五皇子，虽然开始是别人替他的选择，但后续他也箭在弦上不得不发。

也像罗晋的另一部《归去来》，书澈从开始让箫清代驾背锅，到后来涉及到父亲的贪腐。我们看到的是是一个真实的人，一个会纠结会权衡，小怯而大勇的人。

这部剧至少还有一个现实意义。无论何年何月，战争都是对人民的巨大伤害。最近的《蓝色防线》活生生的让人看到炮弹无眼，受伤后疼了一天的维和战士，无力回天，真切，摧心肝。

但是，某一天为了根本的利益，以战止战又是另一种“术”，或者“道”？！这是对深层价值观的叩问。

写此贴之前，也是看了某贴对于太子道的申斥，在回复他的帖子中，所悟得的一些感想。剧中形容太子，小怯而大勇，为道而死，为理想献身。

那何为道？私以为，太子的道，应是天下万民。道的终点是民，而术的终点是君。当太子与逢恩在城楼抉择，你要当君，只能造反，这是术。正如陛下与武德侯当年一样，此时此刻，正如彼时彼刻。那让太子去二选一的人是谁，是顾逢恩，他想帮太子，他却不懂太子。倘若顾逢恩懂太子，没有造反，等太子上位，也许那美如画的江山，他们能够看到。倘若顾逢恩真的逼迫太子谋反，且最后登上大位，那真的能如各位看官口中所说，先造反，民不聊生后，再实现万世清平？也许有，如明成祖朱棣，唐太宗李世民。但漫漫历史长河，又有几个朱棣、李世民。况且太子与他们所面对的不同，太子面对的是外戚专权的风险，是军队干政，那到底是党指挥抢，还是抢指挥党？你顾逢恩今天用披上道外衣的术来助我得天位，明日呢？兄弟手足，但有些事是不能为，术不能以道之名践道，否则必将堕入术的深渊。

术为道所用，道是术的终点。在下有些愚见，在现代，所谓术就是军事力量，美帝正是靠术而非道，多少南美、中东人民深受其害。术能防人而不能驭人，我泱泱中华也有术，但我们有我们的道，即人类命运共同体。假设未来，有人提议我中华以“正义”之名入侵他国，先用术打开其国门，再用道辅以人心。但是术为道先，道为术用，又怎么抚人心，道在哪？早在1931年，就有了那所谓“大东亚共荣”的说辞和勾当，真是可笑至极。是道是术，诸公心中自有明镜吧！

说完道，那何为勇？太子的死，让我想到了六个人，其中有位姓谭的人说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有流血而牺牲者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”戊戌六君子的死，是勇，萧定权皇太子，亦是。

自已观点。

最近，二看，一看原真是洗漱时的背景。一看时觉得是真无聊压抑，二看因为剧透了，也还行，关键画面是真美，确也有些文字功夫。老的不爱看，只说年轻的这些：

一些无能之人（萧定权），把所有因自已能力不足解决不了的难题都归为“道”，宣称这是自已主观选择了道，暗示自我选择的高尚性，虐已虐人，简单事情复杂化，结局难堪，让人噎得慌，哭笑不得，真白做了武德候这样枭雄的外甥；

一些凉薄之人（萧定楷、陆文昔），有娘胎自带的才气，生性狡黠，爱扮纯臣，迷惑他人，自私至极，把所有问题都归为不得已，环境和人等等，自已被动的没有选择，变脸极快，实其心可诛，是类狠人；

一些中庸之人（萧定棠），无道少术，养尊处优，没有深想过根源会是什么问题，只能被动接受命运的安排，爱凑个斗争的热闹，纯真的搞个阴谋，但可能结局也不一定就不佳，傻人有傻福吧。

而许昌平和顾逢恩真让人怜惜和感怀，能力抱负皆上品，长得也好，最重要的是在命运的重大愚弄下，仍然脚步铿锵，意志坚定，关键逻辑思考有闭环，行动异常清晰。这让人看到人性的闪光点，选择高尚，这是真正的“道”，也是全剧真正含泪点。

在这样的推论下，人是现在的人都有原生原因的，都有可被理解的现实，一个少温暖或者过于丰足的童年；一个周遭感情对人的不合理分配，都有出处，都可被谅解，果然人一路过来都是一身伤，或重或轻。

但，全剧，无论如何，就是这么荒唐，我只喜欢萧定楷和他的人设，没有之一；喜欢他的纯情、他的阴暗，喜欢狠起来的那张娃娃脸，更喜欢咬牙切齿的那句：“这就是我的无间道”。这或许就是真人性，复杂而无情，毫无理性所言。

刘诗诗和朱一龙主演的《亲爱的自己》因为全员be(悲剧)的大结局引起热议。对于一向喜欢大团圆结局的观众来说，全员be简直就是一个噩梦，让人抑郁不已。

不过这种反传统的设定其实在之前的一部高分古装剧中就有出现，剧中从主角到配角不仅全员be，评论里直接哭倒一片，称得上是一出凄美的国风大戏。

《别云间》

本文有剧透。

1

故事发生在一个架空的朝代，皇太子萧定权年少丧母，一心渴望亲情的他面对的却是父亲的冷漠。在皇帝父亲的眼中，两人的关系首先是君臣，其次才是父子。

皇帝对萧定权难以亲近还有另一层原因，太子萧定权的母亲是顾家人，当年皇帝借助顾家的势力登上皇位，现在顾家势力庞大，渐渐对皇室造成威胁。而如今顾家当权掌事的，正是萧定权的亲舅舅武德侯。

夹在父亲和舅舅之间，萧定权常常左右为难。

而一件案件却让萧定权心中的亲情渐渐崩塌。萧定权因为一首陈年童谣导致龙颜大怒，被罚仗责，然而爱人陆文昔却告诉他，主簿许昌平查出此事与舅舅武德侯有关。

萧定权面露痛苦，大声咆哮：你们凭什么污蔑他！

萧定权难以相信舅舅陷害他的事实，于是找到许昌平。

而许昌平的母亲曾经是前皇后身边的侍女，因为受到前皇后的照顾才能够安全出宫，所以她告诉许昌平，要他向前皇后的儿子萧定权报恩。

经过一番谈心，许昌平决定从此跟随萧定权。这边刚刚拿下一个有能之士，爱人陆文昔那边却又埋下了祸患。

陆文昔为替父兄洗清冤情而寻求五大王的帮助，并且将自己的弟弟托付给五大王照顾。

五大王对陆文昔有情意，一开始表现得十分周到体贴。然而在表白失败后，五大王开始利用陆文昔。

他将陆文昔的弟弟作为人质，要挟在太子萧定权身边的陆文昔充当眼线，为他提供情报。

亲情被当作筹码，爱情也只不过是权力斗争中的一枚棋子，一场悲壮而又凄美的权势博弈，就这样缓缓拉开了序幕。

2

《别云间》其实是2019年播出的电视剧《鹤唳华亭》的番外篇，以12集精简的体量补全了正片里原著缺失的部分，交待了人物的命运归宿。

其实去年《鹤唳华亭》在播出期间，就收到了不少赞誉。两位主演，罗晋和李一桐都算同龄人中演技不错的演员。

罗晋一直活跃在荧幕上，每年都有作品与观众见面。相较而言，李一桐算是一个新人，2017年出演新版《射雕英雄传》中的黄蓉，算是一剧成名。

除此之外，配角也是清一色的老戏骨，黄志忠，苗圃，刘德凯，王劲松……实力派演员的加盟让很多场对手戏很精彩。

当然演技在线应该是影视剧的基本要求，这部剧更大的特点还在于满满的中国古典文艺范。

剧集原本是根据同名小说的改编，但是在拍摄时，剧组的服化道都仿制了宋制，给观众展现了宋朝的生活美学。布景精致，镜头讲究，格调雅致。

比如，说饮茶的细节。宋朝茶文化丰富，上至达官贵人，下到乡野平民都爱饮茶。而萧定权和皇帝饮茶时便用了宋朝盛行的饮茶方式——点茶法。在陶瓷茶盏中不断搅拌，黑底绿汤的色彩搭配带给人内心的平静

同样的演员阵容，同样雅致的古典意境，《鹤唳华亭》虽获好评，但豆瓣评分最终停留在了7.1，而作为番外篇的《别云间》却得到了8.8的高分，番外比正片精彩，这是为何？

首先《别云间》没有什么观剧门槛，开篇有将近20分钟的剧情回顾，就算没有看过正片《鹤唳华亭》，也能基本弄清剧中的人物关系和性格，不会对后续剧情的理解产生阻碍，完全可以当成一部新剧来看。

从集数来看，《别云间》的12集相比正片的60集来说相当精简，对于不想耗时太久的观众来说自然是更好的选择。

但其实更关键的是，《别云间》带来的悲剧冲击力。

3

悲剧将美好的东西撕碎，给人留下难以磨灭的遗憾，而在剧中，这种遗憾来自理想的破灭，整部剧宛如一曲理想主义的悲歌。

以往的古装宫廷剧，要么局限于男女情爱，嫔妃勾心斗角，要么重在展现权谋，而《别云间》的格局则更大，不再纠结好人与坏人之间的较量，而将镜头对准了两种信念和理想之间的鸿沟，用一种现代的视角，来解构古代的君臣关系。

太子萧定权一生坚持和追求的，是“有所不为”的道，他要做清洁正直的人，不用阴谋诡计肮脏手段去登上皇位，而是要光明磊落地让这片国土河清海晏，时和岁丰。

而萧定权的皇帝父亲，其实有着和他同样的政治志向，在努力成为一代明君，然而帝王削减外戚，加强中央集权的天然目标必然与萧定权的理想有着不可调和的矛盾，因为帝王唯有通过各种算计阴谋才能使自己的基业稳固。

这也是全剧最虐心之处，全剧几乎没有一个真正意义上的坏人，反而都是一个个为了自己的理想而赴汤蹈火的勇士。

就连在剧中被大家叫做“乱臣贼子”顾逢恩，也只不过一心想辅佐表弟萧定权成为一代明君，一起实现他们国泰民安的理想。然而这条以无数生命为代价的明君之路却让遭到了当事人萧定权的以死来逼他收手。

理想破灭的那一刹那，四溅的鲜血是留下的最后一腔孤勇。

成王败寇，无论是被废的太子还是兵败的谋逆者，萧定权和顾逢恩都是传统意义上的败者，然而就其本质来说，他们都是理想主义的殉道者。

那份不忘初心的坚定和执着，那份迎千军万马逆流而上的一腔热诚，让人敬佩又感动。

有多感动，全员be就有多残酷，好在这残酷中还残存着一丝温柔。

逝者用生命来纠正偏离的航向，他们完成了自己的使命与道，而留下来的人，带着亡者的期盼，替他们欣赏着这一派海晏河清。

美好的仗已经打过，当跑的路已经跑过，那所信的道算已守住了吧。

小顾自刎的城墙戏我爆哭

我觉得其实太子是对的，逢恩错了。如果太子是那个明君，我也会支持逢恩造反，但很明显太子不适合当皇上的，他当上皇上绝对不会比萧睿鉴做得好。而且逢恩的性格也不适合做个辅佐之臣，他天生对君主没有敬畏之心，他对萧睿鉴没有，对萧定权也没有。就算这次萧定权和他一起谋反，当上了皇帝，最终他们两个注定还是会反目的，任何一个皇帝都无法忍受一个不把自己当回事的臣子，何况这个臣子还手握重兵。 说起来，这两个人要是互换身份倒是适合得很，顾逢恩杀伐果断、处事圆滑又不失良善仁心，很有适合当一个明君的潜质，萧定权心系百姓、忠直谏言，心中又有很强的尊君思想，完全可以当一名辅佐忠臣 另外分析一下顾逢恩为什么要这个时候起事： 1.皇上要顾逢恩送顾思林的灵柩回京，这个已经是明示了，就是要释顾家兵权，回京就再也不用回边关了，甚至回京之后可能连命都保不住。 2.只要顾家顾逢恩还在，皇上就不会打消废太子的念头，但一旦兵权被释，太子被废，就基本没有再起复的可能了。所以说这个时候是太子党唯一的、最后的、而且胜算很大的机会。 3.顾思林的死表面上是赵王的人扮流寇杀的，但是逢恩说顾思林身边的天长卫（皇上亲卫）皆毫发无损，也就是那些流寇实际上根本不致死，是天长卫刻意不救顾思林（或者甚至顺势杀了顾思林）。是皇上和赵王一起害死顾思林的，所以顾逢恩才会说皇上不配顾家为他效忠，顾家和皇上有着血海深仇，萧定权虽然留着顾家一半的血，被顾家人宠爱着长大，被皇上pua，但他到底是萧家人，并不能完全感同身受。 4.顾逢恩知不知道太子不会和他共事？他是知道的，正常情况下太子不会和他共事，不然的话他早就和太子沟通密谋了。但是现在有一个唯一的、最后的、胜算很大的机会摆在他面前，他选择孤注一掷豪赌一把，他先斩后奏斩断后路，他赌的是太子在乎顾家满门的名声和性命，他赌的是太子有信心当一个比他爹更好的明君，可惜他赌输了，就是这样。 事实上顾逢恩和太子的选择对错只取决于萧睿鉴和萧定权谁才是更好更适合的皇上，原著里那个“无将无相，无妻无子，千秋万代，独上天宫”的皇上显然更像是个昏君，所以原著我支持顾逢恩，剧里我觉得萧睿鉴比萧定权强，所以剧里我支持太子。