亚当斯一家

本文要讲的“星期三”，当然不是日期的星期三、水曜日，而就是“亚当斯一家”中的女儿“星期三”。

“星期三”的形象，经过电影版中克里斯蒂娜·里奇的演绎，变得更鲜明、深入人心。这个冷艳、聪明又很阴郁、另类的酷妞，名字也这么酷——星期三——但也让人好奇她的名字的由来。人物和名字都这么特别，总不会是随便取得吧。

所以，“星期三”为什么叫“星期三”呢？

“亚当斯一家”最初以漫画形式刊载在《纽约客》杂志上时，里面的小女孩是没有名字的。而当“亚当斯一家”后来要被改编登上电视荧幕的时候，作者亚当斯根据友人的建议，将这个有点苍白的小女孩取名为“Wednesday（星期三）”，因为“Wednesday's child is full of woe”（星期三的孩子充满悲伤）。

漫画中的星期三

“Wednesday's child is full of woe”这一句出自古老的童谣“Monday's Child”（《星期一的孩子》）。这首童谣现在主要来让小孩熟悉“星期”用的，其内容如下：

Monday's child is fair of face,

星期一的孩子有一张美丽的脸，

Tuesday's child is full of grace,

星期二的孩子很有优雅，

Wednesday's child is full of woe,

星期三的孩子充满悲伤，

Thursday's child has far to go,

星期四的孩子有很长的路去走，

Friday's child loving and giving,

星期五的孩子是爱和给予，

Saturday's child works hard for a living,

星期六的孩子为生活努力工作，

And the child that is born on the Sabbath day

在安息日出生的孩子

Is bonny and blithe, and good and gay.

漂亮又无忧，可爱又快乐。

不同版本的童谣在最后一天的内容上有些出入，“bonny and blithe”有些作“fair and wise”或“happy and wise”，但意义上基本相同。每一天指代的意义可能来自于神话的流传演化。

星期三的“悲伤”，是一种感受世界而来的情感。世界的不幸让人悲伤，而世界的伪善、自私，又让人阴郁、冷酷。“星期三”这个角色后来的演绎，还是依照并完善了这个设定。

另外，“星期三”的全名是“Wednesday Friday Addams”（星期三·星期五·亚当斯），中间竟然还有个“星期五”！

星期五的孩子是爱和给予，是心胸宽广的。但星期五又是基督受难日，也是“悲伤”的。

给一个小女孩起这样的名字，还真是“亚历山大”啊。

“星期三”这个名字特别的另一方面，是尽管有很鲜明的含义但作为特定名词的“星期”还是很少来作人名的，尤其在影视剧中屈指可数。

（在动漫游戏等领域，以此命名还是很多的，省心又有趣，比如《海贼王》等。另外，在科幻电影《猎杀星期一》（What Happened to Monday? 2017) 中，七姐妹就以星期一到星期日命名的，不过这里就比较符号化了。）

下面是影视剧中一些相对有名的角色。

《鲁滨逊漂流记》中的“Friday”大名鼎鼎；（星期五）

路易斯·布努埃尔版鲁滨逊漂流记

PTA导演的《血色将至》里的神父，叫“Eli Sunday”；（星期日）

“ Thursday”（星期四）是一个相对常见的姓氏。

英剧《摩斯探长前传》里，摩斯的上司叫“ Fred Thursday ”。

电影《要塞风云》（Fort Apache 1948) 里，亨利·方达扮演的中校叫“Owen Thursday”。

“ Tuesday ”（星期二），有一个非常著名的角色差点就叫这个名字。

在《海上钢琴师》里，那个婴儿是在星期二被发现的，所以有人就提议叫他“ Tuesday ”，但养父丹尼却想了一个更大气也更像诅咒的名字“1900”。

在我的记忆中，肯定有看过叫“Saturday”（星期六）的角色，但想不起来，也查不到。“works hard for a living”显然不会是期待的生活，但“Saturday”这个词读起来很有感觉。

还有就是星期一了。

几乎没有人叫“Monday”。星期一的小孩是美丽的，但到了现代往往引申为“虚荣、肤浅”。而对现代人来说，“星期一”是周末休息过后上班的第一天，实在不是什么好日子。

连加菲猫都最讨厌星期一了，你会叫“星期一”吗？

（欢迎关注公众号“星期三噪音”noiwed）

看这部电影是因为这次的万圣节我们家共同的偶像杰伦一家cos了这部电影里的人物。看完这部电影，感觉杰伦和大嫂昆凌的品味真得不错～

最喜欢的就是亚当斯一家去参加女儿星期三和儿子Pugsley学校演出的那一段（图二）。其他家长们觉得可爱的演出，亚当斯一家都表现出了不耐烦的神情。当女儿星期三和儿子演出时用剑互砍到喷血的时候，他们都流露出骄傲的表情。对两个表演完全不同的反应是因为他们家的价值观和普通人不一样。

在我很喜欢的美剧《西碧尔》里也有展现价值观不同，看演出反应也截然不同的场景（图三，第四季第五集）。只要演员说“Buckethead”这个词，下面的小朋友观众会笑得不行；而当西碧尔说了妈妈们一般的台词：“有事情的时候跟我说说也许会好一些”，她的好朋友Maryann就会笑。

在世界上，价值观不同的人有很多。只要家庭成员、朋友、爱人的价值观相似，就会拥有幸福美满的生活。

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九十年代当真是电影的黄金年代，优秀作品简直层出不穷。 这部画风清奇的哥特风格之作几乎是在向传统的主流价值观进行一番狂轰滥炸，一股子叛逆气息几乎笼罩在了整个屏幕之上。 那些被既定规则所标号的观念，几乎都是这部电影所嗤之以鼻的。它就像一张扭曲的镜子，照射出传统观念中的虚无和虚伪，把真正的感性大胆而放肆的展现出来，裸露出世俗伦理里被不被接受的行为，引发出人对善恶·美丑这类二元对立的矛盾的重新理解和定义· 同时又毫不严肃。摆足了灰色幽默的架子。 什么才是生活应该有的面貌，很多的人信奉金钱至上，也有很多的人热爱温馨美满，但是否我们就应该因为自己的选择或者说大众的选择而去厌恶甚至排挤别人的不一样的选择？ 电影中有许多来自亚当斯一家的独特的生活理念，杀戮，色欲，放纵，死亡，异食，几乎所有被一般人所不能接受的元素都是这一家人所喜爱·并且习以为常的，他们在家养着食人树，偏爱没有叶子的枯萎藤蔓，花盆里放着剪去花朵只留叶子的玫瑰，他们无法想象外来人为何会对墨绿色的粘稠食物感到恶心，也不明白他们为何会对金钱如此之在意。于他们而言，这就是他们正常生活的全貌。 这样的的生活，从来都不是逼迫和误导，相反，他们对此无比满足。而在他们眼里，你们那与我不同的生活选择又何尝不是一种病态和诡异呢？ 这种强化对立，强化矛盾的方式，让人与人之间关于包容和接纳的命题尤为凸显，就像后来的超能力变种人的题材一样，这部电影也在一定层次上在指向了少数人群与多数群体之间价值观念的对待的问题。这个世界上有如此之多的规矩和原则，约定俗成者数不胜数，而其中不乏与这些约定俗成相背离的观念和行为，于是往往引发争议和讨论，而暴力与对峙是则是历史中经常上演的最终结果。但如今，世界在不断发展，文明也在向上生长，这已经为和平和理解提供了太多的可能，而这其中，起着决定性作用的，是个人。 真正从细微之处去接纳和包容，才能换回量的积累与质的飞跃。而横在这其中的最大阻碍，就是信息的隔绝，也就是交流的匮乏。 故事中失去记忆的菲斯就是交流的象征，他从“初入家庭”，再到感悟接纳，最后认清自我，然后接受并成为这个家庭的一份子，这其中的心理变化和他内心自我的觉醒，都是对交流带来的作用的最好诠释。菲斯见到了藏匿在那反传统生活背后的温暖和爱，激起了他内心深处的柔软，于是学会了接纳和体谅。 只有真正理解和接纳了亚当斯一家所表现的价值观，才能从他们的生活选择中看见他们对爱的追求，对生活的热情，对和睦的尊重。只有打破传统观念里对这些美丽的内在所强加的外在符号，人们才能真正看到对方的可被接受的观念, 很多时候，人们的抵触和偏见，就是来自信息的匮乏和内心的恐惧。要想打破这些壁垒，就必须先学会同理，然后再去接触和了解。不去为激进的言论发声，不在未知的恐惧面前造谣生事，才是对文明一词的最大尊重。

也不是第一次接触哥特电影了，之前看过几部吸血鬼题材老片，因为星期三热度好高才知道的这个。看完两部后再看星期三，深深失望了。或许，这部经典永远无法被翻拍超越了。

一开始觉得节奏慢有些沉闷，慢慢被它的独特所吸引着迷了，非传统非主流的一家人身上有好多奇奇怪怪的笑点戳中我。看得快乐，看完快乐，坐着想了一会儿突然很想哭。

我是多么地多么地多么地多么地多么地羡慕这一家人啊。

我曾经，到现在，无数次思考家的意义何在，什么才是家。

家，甲骨文字形，上面是“宀”，它的外部像房子的形状，表示与室家有关，中间的部分像“豕”形，“豕”即猪。上古时代生产力低下，打猎捕食的偶然性很大，生活没有保障。因此人大多在屋子里养猪备食，以防饥荒，房子里有猪就成了人家的标志。但是生产力逐步发展的现在呢，生存保证了，就是一个家了吗？

我始终认为，如果一个家只是被血缘关系捆绑在一起生存，成员间以不同的方式互相伤害着误解着隔膜着，感受不到任何归属感，这个家就只是个空壳罢了。不幸的家庭各有各的不幸，而幸福的家庭都是那么相似，比如，有爱，彼此相互理解支持包容......

亚当斯一家是幸福的家庭，也是与社会主流价值观格格不入的一个家庭，但是这有什么所谓？他们知道无论多么与这个世界格格不入，不被世人理解和接纳，被用异类的眼光对待，背后始终都有支持理解自己的那群家人们，那种默契、归属感真让人羡慕啊。而且他们都有着独特的家族气质，自信自豪着，并不需要也不屑于被审视后得到一些愚蠢的评价。

经常在夏夜的晚上，我坐在高处看着万家灯火在夜里飘摇，想象着每一个家庭的生活是怎样的，想着无论外在看起来怎样，都是冷暖自知。从小看到了伪装，也渐渐就学会了、习惯了配合伪装。终于忍不了，一次次想打破伪装，一次次失败后不再失望，接受现实继续配合伪装。💊但是已经没有人能够听到我的大喊:这个家病了，病了很久了。现在它已经被暴力地杀死很久了，你们都是刽子手。

于是我也被沉默捂住嘴巴，不再说话。

小时候看的，当时以为是恐怖片，结果是喜剧片。 亚当斯庄园里住着一个典型哥特式家庭。戈梅斯和妻子终年生活在这里，到处弥漫阴郁腐败的气息。 二人感情如蜜，有一双喜欢玩谋杀游戏的儿女。戈梅斯的心里，却埋藏着一个伤疤。那就是他曾经和哥哥费斯特失和，费斯特已经失踪25年，戈梅特仍然放不下对哥哥的惦念。 一心要夺取亚当斯庄园和这里的财富的母亲有一个儿子戈登，貌相跟费斯特相向。于是，一场阴谋上演了，她教唆戈登佯装费斯特潜入亚当斯庄园，利用戈梅斯的兄弟情一步一步地夺取庄园。 果然，戈登的到来不仅使戈梅斯大为惊喜，他渐渐融入这里的家庭生活，戈梅斯一家也随之陷入危险的泥沼中。当他们被夺走家产，凄苦沦落时，事情又有了峰回路转的变化。 怪物一家，黑暗潮湿中的真诚温暖。值得反复观看！

#瞎掰扯# 情节有点老套，我估计才7分来着，结果豆瓣8.4，看来很多人因为它的有趣给了高分吧。据说还有第二部，明天就看，嘿嘿~ 好多人说恐怖，我觉得完全不会啊，亚当斯一家的画风就很哥特式，很奇异，但它同时是充满温情的。戈梅斯的妻子面相惨白，让我一开始以为她是坏女巫，不过她却是相当优雅的。他们在葬礼上相识，两人一见钟情。“你美得，让人没有心思再欣赏尸体了。”把葬礼当婚礼一样庆祝就是亚当斯家族独特风俗地体现。 亚当斯一家的组成很有意思，除了男女主人，上面有一个邋里邋遢的奶奶，做的饭是会蠕动的粘稠物。下面是笨笨的儿子和冷漠脸的女儿，两人最喜欢的游戏是谋杀游戏，妹妹用弩射哥哥，给哥哥用电刑，哥哥几次也加害妹妹。除此之外，还有个又高又壮但是愣愣的管家，和一只聪明全能的断手。 家里处处是机关，大门会自己开关；熊皮地毯会活过来咬住别人的腿;书架上的文学书打开会放出暴风甚至闪电；房子下有条地下河，通向放满财宝的地窖…… 他们的家教也非常有意思。女儿请求戈梅斯的哥哥帮她拿盐罐，妈妈却严厉地让她注意礼节，于是女儿换了种命令地口气说：“Now。”女儿乖乖吃饭，妈妈同样提醒她该玩自己的食物，于是女儿又无奈的拿起叉子在盘子里乱插。妈妈跟奶奶谈话时，女儿拿着把匕首坏笑着经过，妈妈叫住她：“你想拿这个跟哥哥玩吗？”女儿点头，妈妈说不可以，拿过了匕首，又从旁边拿了把两米的关公大刀给她… 后花园是祖先的雕像，他们都是巫女或巫医什么的，所以要么被五马分尸，要么被活埋，要么被烧死…而万圣节最受人期待的环节是将祖先挖出来，进行唤醒死人仪式。“一半的乐趣都在挖哩！” 亚当斯一家的习俗纯属恶搞，完全跟平常家庭完全相反来。但其实，他们之间亲情实质又没有什么特别的。也不过彼此爱护，彼此支持。兄妹俩在学校晚会上的飚血表演可以说是本片最有意思的片段了。当前排观众被喷满了血，当全场观众惊讶地说不出话来时，一家人站起来由衷地为他们鼓掌，兄妹俩也骄傲的完成了自己的表演站在舞台上鞠躬示意。 这也是我最喜欢的片段，除了兄妹俩的可爱，还吸引我的是它带给我其他的想法：即使在世俗的眼光里你如此奇怪特殊，我永远都支持你，为你而鼓掌;即使所有人不会理解我，只要有你在我身旁，我就足够骄傲。 不论那人是谁，家人也好，恋人朋友也好，我都祝愿孤独又特别的你永远有人为你鼓掌。 接（话说小姑娘是真的好看啊！移不开眼的都~）

说实话，电影黑沉沉的场景一开始真不太合我的口味，but小萝莉的美颜和女主人温柔优雅的调调让我耐着性子看了下去。

电影整体就是男主人公初出场时的那种神经质风格，脑洞一直开，夸张停不了。不过，考虑到电影是根据漫画改编，而且主线情节设置简单，这份夸张就很有必要了。

因为只有这样，道具师和化妆师满满的奇思异想才会让人觉得应接不暇，赞叹不已，却又能把人物的情感衬托地更为简单美好。