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冲着《釜山行》导演延相昊来看的,是一部关于学校霸凌的电影。看完之后却觉得相比于学校霸凌、欺压,鲁迅先生所说的:哀其不幸,怒其不争,倒更为适合。钟硕和庆民是好朋友,但是庆民被欺负的时候,钟硕却从没有帮助过他,反之钟硕被欺负时,庆民也只是在一旁看着。到后来,哲的出现,他们两个也呈现的胆小懦弱,背叛者的角色。
没看到哲刺死猫的时候还以为他是勇士,路见不平拔刀相助,但其实也不是,他在知道他父亲去赚钱之后再也没回来的时,就产生了一种仇富心理。可怜之人必有可恨之处,他从帮助庆民和钟硕出头就是个错误的开始。看到有人说假如哲还活着他也会和其他人一样,但我认为,最起码他不会和钟硕、庆民一样,身为弱者不懂反抗却拿同伴的死亡来为自己日后的生活做铺垫。
人真的很难跳出自己所在阶层的局限,庆民杀了自己的老婆,钟硕对女友拳打脚踢,只会对更弱势的人施以暴力。就像他们三人对一只毫无反抗能力的猫一样。但至少哲反抗过,为别人出头过,而不是冷眼旁观做一个冷漠者。
这部动画片确实是比较黑暗的,反映了人性的里面很多的弱点,看完后确实值得我们去深思,身为弱势群体的时候我们是该默默忍受还是应该奋起反抗。
但不能有勇无谋,就想做一个邪恶的人。就像哲的父亲诈尸的时候说的:你连邪恶的本质是什么都不知道就说要成为一个“邪恶”的人。
这部影片我大概是两三个月之前在bilibili看过。当时觉得这部片子很深刻,虽然说得是校园暴力,但是我觉得社会上有很多类似这样的现象,不只校园。
其中,有一个眼镜男给我留下的印象比较深,他是属于受到暴力后“明哲保身”那一类型,理由是那些施暴者只是他生命中的过客,忍一忍就过去了。毕业以后到社会上反正也不会再遇到,没必要和这些人过于较真。
但是,等他到了社会上以后,发现这种人、这种现象非但没杜绝,反而比比皆是的时候,他会怎么想?是继续“忍一忍”来自欺欺人,还是悲观绝望?
当时,弹幕里有很多人支持眼镜男的想法,认为他是真正的成熟和大智若愚。我想起了韩国电影《辩护人》中的一幕:
“我不想让孩子长大以后继续在这样的环境里求生存,所以必须要改变这个环境!”
反对者说:“那又怎样?孩子长大了,我会让他出国。”
.......
越逃避,环境越恶劣,大部分精英的想法大概就是这样,放任自流、视而不见,事不关己高高挂起。这种态度还可以得到大部分人的赞同和理解。如果国外以后也同化成这样呢?去外太空吗?
当然还有两种选择,一种是像京名和钟硕一样沦为任人欺辱的猪猡;或者象金哲一样奋起反抗。
电影里很写实很悲观地描述了这两种人的结果。京名因为性格懦弱,长大后做生意也是一败涂地,最后败尽家产自杀;而钟硕则在沉沦中“变态”,亲手把自己的恩人从楼上推下,只为“争取”那可能的生存空间,长大后也是一事无成。金哲是反抗者,沉闷影片中让人不至于窒息的一抹亮色,尽管他因为环境的原因性格也变得有些偏激(比如杀猫事件),但是,作为唯一一个校园暴力的反抗者来讲,他的的确确让我们看到了希望。可是结果呢?金哲因为母亲所以想放弃反抗,结果被曾经帮助过的钟硕从楼上推下致死。说实话,这个画面当时我看到的时候是吓了一跳,震惊于人性的恶,同时也深深地感到寒心。不反抗会在这种环境中窒息,而反抗又可能会揭露人性中更深层次的恶。所谓生死疲劳不过如此。怪不得鲁迅说:真的勇士,敢于正视淋漓的鲜血,也敢于直面惨淡的人生。
既然这两种选择都不那么尽如人意,就只有最后一种选择,加入或者同化为“狗”,加入施暴者一方。放下所谓的操守正义,用卑劣的手段成为利益的掠夺者。的确,很多人都选择这样做了。结果,生存环境向地狱模式无限转变,每个人都生活在修罗场,每个人都在挣扎,每个人都不幸福。但是,没办法,要不反抗,要不逃避,要不沦为奴隶,要不大家一起堕落。
所以,对于眼镜男的“将来,毕业以后就不会再和他们打交道了”的想法。我就“呵呵”了。
第一次看韩国动画片,简直炸裂。
一开始,以为是一部犯罪片,男人杀了自己的另一半,躲在浴室喷头下痛哭;再一看,以为是职场片,主人公作为一个郁郁不得志的作家,被老板指着鼻子破口大骂,最后一看,竟然是残酷青春校园片,把校园霸凌拍得极其真实、凶狠。
作为一部动画作品,它不是日本动画那种偏美型的风格,也不是美国动漫那种肌肉饱满、线条硬朗的感觉,而是一种审丑的、非常有现实感的作画,个人非常喜欢。
片名叫《猪猡之王》,意为大多数人都是小心翼翼地活着、又喜欢看人下菜碟的猪猡,如果想在猪猡之中活下来、活得好,就要成为比别人更凶悍、更没有道德感的——猪猡之王。
先看的电视剧版《猪猡之王》在主角人物的光环加持之下,能感受到主角的可怜还有些许的正义。
但是动漫版里就不一样了,画风选择了全员丑脸,主角也没有了光环,两个男主变得更加现实和让人讨厌,那种靠着别人的拯救来让自己安全的嘴脸更严重了!
韩国的校暴已经严重到这个地步了吗,各种影视剧动漫的涉列!这里面还加入了女生视角,攀比心理在学校里要比社会上更加严重!
相比《釜山行》,《猪猡之王》更让我印象深刻,更让我对人性感到绝望和恐惧。
两个多年没见的中年男人,坐在一起回忆小学时光。
那时候,学校有一群“狗”,专门制定规则和执行规则。
剩下的学生都是“猪猡”。
猪猡是什么?
众所周知,它们活着唯一的乐趣就是不断地发胖。
能够比同类吃得更多,更快,就是它们所向往的一切。
可悲的是,它们不知道拥有的,是当别人口粮。
可笑的是,它们还喜欢窝里斗,渴望翻身做狗。
作为一个优秀的猪猡,应该是打不还手,骂不还口,生来就该被剥削的。
钟硕和庆民,就是其中的典型代表,懦弱,可怜,自私。
当庆民被姜民欺负,摸裤裆侮辱时,作为好朋友的钟硕从来没有伸手帮过。
班上也从来没有一个人站出来,全都沉默地看着,有些竟然把庆民被打,当做是看戏一般乐趣十足。
庆民被打完,每次都假笑,表示自己对被侮辱毫不在意。
班上来了个插班生赞永,他成绩优秀,自信乐观。一开始被羞辱时,他本能上是抗拒的,可是没三天,就学会了假笑和阿谀奉承。
赞永对钟硕说,你也认为我是个懦夫吧?可我又能改变什么呢?我难道应该因为自己的行为被杀吗?难道你不能无视他们吗?反正几十年后我们再也不会相见。
哲的出现,让他们感到一丝曙光。
所有的猪猡都沉默时,只有哲一人敢于反抗“狗团”。
他的方式是以暴制暴,把姜民打得毫无反抗之力,让人拍手叫好。
可怜的姜民,每次嘚瑟时都被哲打得嗷嗷叫,还不长记性,总以为自己有靠山了不起。
哲看起来那么弱小,依旧能把姜民打趴下,这说明,校霸并不是不能反抗的!校霸也只是欺软怕硬而已!
哲把高年级的宋喜打趴下后,说,“十年二十年以后,我们都成了大人。我怕当你们想起现在,你们会感慨如今的生活是多么美好,但你听好了,我保证在你那些回忆上抹上永不可灭的痛苦。”
当哲想要以死来给校霸们留下不可磨灭的记忆时,庆民和钟硕良心上是抗拒的。
有什么不可以好好解决吗?非要用生命?
但是自私让他们本能地兴奋,因为哲的跳楼,他们现在所处的环境一定会有所改变。
所以他们一致表示支持,并且愿意帮助哲演完这出戏。
当哲改变计划,只是假跳楼时,带给他们的是恐惧和绝望。
这意味着以后还是要被学生会的人殴打侮辱,还是要摸裤裆,那之前和哲所做的一切反抗挣扎岂不是白费了?
哲必须死!!!
只有这样,狗们才会心生恐惧和内疚,以后的生活才会平静。
于是从来手无缚鸡之力,逆来顺受,明哲保身的钟硕,义无反顾地将哲推了下去。
可是生活依旧如一潭死水,没有惊起一丝波澜。
往后的日子没有改变,猪猡依旧是猪猡,狗依旧是狗。
唯一改变的是,受欺负时,再也没有了挺身而出的哲。
孔子说,以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。
难道以暴制暴的方式我们应该提倡吗?要用爱和正能量去感动恶人们?
这大概率不是什么所谓的正能量,更有可能是毒鸡汤,是助纣为虐,是披着伪善面具的恶!
很久前,看过一部关于人性之恶的电影——《狗镇》
格蕾丝是一个通缉犯,逃亡到无名小镇。
她帮助镇上的人们做各种事,以求能安全留在这里。
可她却忘了,人性的恶不是用善良就能换来的,人和狗不一样,再凶恶的狗都可以驯化,但人却不行。
狗镇的居民知道格蕾丝是悬赏犯之后,把她当做发泄凌辱对象。
为了防止她逃跑,给她脖子套上枷锁,让她脚上拖着磨盘。
因为她无力反抗,男人们晚上都会去她那里,一句话都不会说,多余的动作也不会有,完事后就离开。
而女人们因为她“勾引”了自己的男人,变本加厉地作践她。
到最后临死,狗镇居民们还觉得自己在行正义之事,始终认为,给你安身之地,就得让你付出一定代价。
《狗镇》发人深省地提出人性的拷问:自以为道德崇高的你,在知道没有惩罚的情形,是否会行凶生恶?身边人都在施暴,你敢不敢不从众,甚至是站在鸡蛋的一边?
看完《猪猡之王》后,我一直在想,到底环境造就了他们懦弱的性格,还是他们懦弱的性格造就了环境?
在初中时,我也曾经历过这样暗无天日的生活。
刚上初一,学校里的混混们横行霸道。
他们平日里最爱做的事,和电影中的姜民如出一辙。
有事没事,欺负某个同学,以此为乐趣。喜欢成群结队出现,收保护费。
除此之外,还喜欢脱同学裤子,玩弄同学的性器官。
有一次竟然还在一个同学站起来回答问题时,把涂改液的尖头竖着放,对准屁股。
当他坐下时,马上就弹了起来,捂着屁股在那痛哭。
他们哈哈大笑,“这个白痴,竟然也不回头看看,哈哈哈…”
那时全部人好像对这个都司空见惯,却没有一个人会像哲一样跳出来反抗。
报告老师?没用的,没有看到事发现场,老师就当什么都没发生一样。
被抓到打小报告,回来一定被群殴。
他们打人从来不用手,用的是拖鞋,一鞋子过去,脸能肿的像个猪头。
那时的我,就好像钟硕一样,事不关己,高高挂起。
只要没有欺负到我,就假装看不见。
隔老远看到他们都要绕远路避开,生怕一过去就被找麻烦。
上学如上坟,让人度日如年。 我每天恍恍惚惚地看着天空,好想早点毕业啊!可毕业以后呢?
在生活中,我们大多数和赞永一样,会遇到许多令人发指的事,忽视就好了,少管闲事,免得惹祸上身。
反正没发生在我身上嘛!装作没看到就好了。
我不知道上面问题的答案,但知道,当退缩成了习惯,猪猡就一辈子是猪猡了。
暴力不是恶,善良也不是恶,愚昧懦弱才是恶!
今天你不反抗,他们用有形的手折磨你。
明天你不反抗,他们用无形的手压榨你。
终有一天,你习惯了不反抗,可你的孩子呢?
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原来延尚昊早就对这个残酷失序的世界感兴趣了,身处暴力校园和被丧尸围攻又有什么差别呢?同样是以暴制暴,英雄还是魔鬼不过是一体两面,对于“造神”的群众来说却无法接受英雄庸常化,因为在黑暗中见到一丝光即便是伪光源也要奋不顾身扑上去。
人间失格
HKAFF bauhaus通宵场3/5 ~出乎意料也是部残酷青春物语,而且是连看的五部中黑暗压抑地最彻底的一部~~故事本身张力十足,铺排可圈可点,情绪沉重地让人缓不过气来~~缺点大约是,太苦逼了,苦逼到结局的时候稍有过头的感觉。。。又,手法上其实基本就是部电影,做成动画莫非是不好找演员=-=~
正宗纯粹负能量
狗固然可恶,但总幻想着有人来救自己为自己牺牲的猪们更可恶。
大部分软弱的人有个共性,就是不尽力去对决直接压迫自己的人,也许是不能不行不敢,但被压制的情绪会慢慢扭曲,然后在别处别人那里爆发。谁弄你你弄谁去啊,这说起来容易实际挺复杂,所以才会出现公交自焚,酒馆扫射,无辜者成为牺牲品,想来每每令人唏嘘
第一次看韩国动画,这么堆积社会问题真是极端
@Fantasia电影节 两名成年男子多年后重聚勾起一段三个少年的不堪痛苦往事。影片讨论了青少年暴力、校园欺凌、攀比等现象,毫不遮掩地揭示了童年经历对成年后发展的影响--本片跟去年那部美国纪录片Bully结合起来看最好。
被等级森严和暴力常态所吞噬的青春校园,画风变得异常狰狞、扭曲和丑陋。与其说这是一部拍得像电影的动画片,不如说,它把一个黑暗压抑的青春片,用充满压迫窒息感的动画形式,给表现了出来。《猪猡之王》与梁益俊《绿头苍蝇》有异曲同工之处,但更加愤怒和绝望。无论更迭还是轮回,猪猡就是猪猡。
没有亲身体验过校园暴力的人不会懂
首次看韩国动画长片,青春残酷物语,社会残酷物语,黑暗压抑中偶带惊悚,画风别具一格。两栖延尚昊前景一片大好。
感觉完全凭着对世界的愤怒和厌恶完成了本片,当真令人肃然起敬。
虽然人设很丑很丑 但是故事真的讲得还算完整 本来还以为是猎奇片 结果居然是讲残酷青春
非常棒,很压抑,很黑暗,也很深刻!狂甩1000部《釜山行》
不能否认,这是一段痛心蚀骨的观影记忆,亦是一曲现实的残酷物语。粗糙画风,扭曲人设。一切辅以铺陈社会等级之不公、斥诉校园暴力的黑恶、追溯个体暴力的源头、洞察微暗人性。“人若称王,即为兽”,少年时埋下的种子,成年后发芽成形。
很奇怪 是需要负能量是需要告诉大家世界上存在的冷漠 依旧觉得最后的什么我在冷漠的世界上好中二 这种画风看多了真的做噩梦 恐怖谷什么的吧
如此之远,如此之近。影片的微缩社会下,众人皆可对号入座。导演对于人和社会的失望与绝望本片可见一斑,我亦三观被摧残。二刷后明白延尚昊为什么要接僵尸片了,人类全欠咬。
大韩民国森严等级观念下的扭曲童年,懦弱,狂暴,阴暗压抑。最后的真相确实让人缓不过神来
算是意外结局吧,正是这意外的结尾展现了人性之恶!
人物黑化的厉害,画风略差,最后的反转不错,但是感觉有点草率了。这么压抑的片子,看到最后都是满满的温情。对于等级森严的社会与人性中的黑暗的刻划,其实有点过了,导演带着沉重的使命感,似乎想去探讨一个严肃的问题,但是用力过猛反而变得有些刻板。天台最后一场戏本应该更出彩,人性也本应更复杂