如果国宝会说话第三季

央视，在大多数人心中是正经严肃的形象。

每当提及央视，首先联想到的都是《新闻联播》《焦点访谈》《今日说法》等耳熟能详的电视节目。

实际上，央视在拍纪录片方面也堪称一绝。

比如美食纪录片《舌尖上的中国》，自然地理纪录片《航拍中国》，医疗纪录片《手术两百年》等等，都堪称国内顶级。

上个月，央视拍摄的一部人文纪录片也高分回归。

今天，就来一起聊聊它——

如果国宝会说话 第三季

类型: 纪录片/短片

首播: 2020-06-13(中国大陆)

季数：3

集数：25

片长: 5分钟

这套纪录片于2018年播出第一季和第二季，豆瓣评分均为9分+。

时隔2年回归，再次以顶级的制作和品质再次征服无数观众。

截至目前，在豆瓣上评分9.5。

从片名就可以知道，这是一部将镜头对准国宝，讲述其背后故事的纪录片。

正因如此，也有人调侃这是“央视史上最贵纪录片”。

在如此厚重的主题之下，十分难得的是：

《如果国宝会说话》跳脱出了同类型纪录片枯燥乏味的拍摄和表达。

它以一种别具匠心的呈现方式，实现了“轻”与“重”的巧妙平衡。

“轻”的一面，来自这部纪录片的“表”。

从其逗比搞笑的宣传海报就可见一斑——=

在每一集的开头，都有一个类似手机短信的提示音：

“叮叮叮~你有一条来自国宝的留言，请注意查收。”

于是网友们就纷纷回复“已查收”的弹幕，实现了影片和观众之间的默契互动。

片中的解说词，也不再是央视向来一本正经的风格，转而走向活泼逗趣的路子。

比如在第一季里，把陶鹰鼎说成是“一只有着胖胖腿的鹰”。

在第二季中，把素纱襌衣的蚕丝来源说成是“健壮肥胖的蚕宝宝”。

到了第三季，又把唐代仕女俑说成“大唐的一枚胖妹子”。

用网友的话来评价：官方卖萌，才最为致命。

当然，最能体现这部纪录片“轻”的一面，在于它的时长。

每一集的时长，都只有短短的五分钟。

用简短的时间内，将一种文物背后的历史背景、制作手艺、人文意义等方面逐一道来。

这既充分展现了文物的价值，又以短小精悍的传播方式，吸引了年轻群体的关注。

用“轻”来形容这部纪录片，指向的是它的“表”。

而“重”，对应的是这部影片的“里”。

用总导演徐欢的话来说：

“我们是用现代人能听懂的语言，用白话描述了一遍国宝。我们要让文物活起来，就要想办法让观众感兴趣。但这个感兴趣，绝不是哗众取宠，也不能哗众取宠。”

为此，主创团队走遍全国各地，访问了近百家博物馆和考古研究所、50多处考古遗址。

最终，从全国300多万件珍贵文物中，甄选出了跨越千年的100件国宝。

在排列方式上，主创团队也十分走心。

入选的100件国宝，按照出现在历史上的时间顺序，分为四季来展示——

第一季国宝的跨越时间为新石器时代到战国；第二季为秦汉到三国两晋；第三季为两晋南北朝到唐宋；第四季为元明清。

比如在最新的第三季的第一集，讲述的是《洛神赋图》的传奇故事。

黄初三年，曹植率领众随从由京城返回封地。

黄昏时，疲惫的一行人到达洛水，停下车马休息。

此时，一阵微风吹起，平静的水面上出现一位伊人凌波而来。

伊人风姿绝世，含情脉脉，瞬间击中了曹植的内心。

他用华丽的辞藻形容道：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松，又如云笼月，雪回风般朦胧。”

曹植解下玉佩相赠，表达对洛神的深切爱慕。

二人情意缠绵，无奈人神殊途，不得不含恨别离。

天地间的神灵，都为这未及开始、就已结束的相逢叹息——

风神屏翳收敛晚风，水神川后止息波涛，河伯冯夷击响神鼓，女娲发出清冷的歌声。

而伊人终跨上玉鸾，乘六龙云车离去。

曹植逆流而上却追而不得，最终只能怅然踏上归途。

根据目前的研究和调查结果，《洛神赋图》共存世9个版本，母本应当创作于公元6世纪，传为东晋顾恺之所作。

从初识，到相知，再到离别。

顾恺之用三个部分来呈现了这段缠绵悱恻的传奇故事。

而主角曹植的无限怅惘之情，也被作者生动地呈现在画卷上，使观者被洛神与曹植间的真挚感情所感染。

和《洛神赋图》一样拥有传奇故事的国宝，是第七集讲述的花树状金步摇。

步摇，是在中国古代红极一时的头戴饰品。

片中展示的这对花树装金步摇，出土于北燕皇族冯素弗与妻子合葬墓。

基座用来和头发缠绕固定，工匠以金博山上缭绕的步摇枝为托，经手工弯曲后做出几个圆环。

极薄的金缀叶若即若离地挂在圆环上，生出颤动感。

被佩戴于头顶后，当主人走动时，—步一摇动。

它们随风如树轻摆，像是一树金色的花开，万束光来。

6个多世纪以来，这些轻如薄翼的金缀叶，明明灭灭间连缀起的是一部亚洲装饰美学的交流史。

从十六国到唐，政权频繁交替，分裂统一。

唯有步摇所代表的头饰美学亘古不变，已成为一种特别的文化现象。

除了上述的这两件文物之外，片中还记录了不少造型奇特、功能各异的珍贵国宝。

比如，用来盛水的鎏金银壶、用于纪念唐太宗战马的石刻昭陵六骏，以及用来战斗的近身冷兵器水晶缀十字铁刀等等。

每一件，都有着独特的文化价值和审美情趣。

它们以古老的身躯，诉说着祖先留下的智慧，展示着璀璨的华夏文明。

为了充分表达对古人的解读和致敬，片中的旁白文案也极富诗意。

给大家放几段文案感受一下：

我们乘着时代的风云，以微毫诠释盛大，且歌且舞而来。

我们曼妙丰姿里，就是生命；我们轻盈飞过处，就是天空。

我们用“仿佛”这个词语描绘心念的状态。

彷佛天地间、时光里，世界的样子，我们的样子，每一刻都是一场雕刻。

就在此刻，就在这里，世界在这里大同。

记忆中的女子云鬓花颜，行走在美好里，莲步轻盈。

日月星辰里，她的金步摇缠金流光，金枝叶长坠荡漾。

无垠星河间，跟随她的足迹，看到了一步一欢喜。

值得一提的是，优美的解说词，并不是这部纪录片的唯一追求。

为了让此片更加科学严谨，创作组有着一套严格的工作流程：

学术顾问从前期就介入，参与选题、开题，之后由导演负责执行。

成片之后，要经过文博专家商讨和评议。

到了播出前的最终阶段，还要经国家文物局专家把关。

在如此严格的制作程序之下，才有了我们在荧屏上看到的100件既生动有趣，又干货满满的国宝故事。

在谈及此片的创作初衷时，总导演徐欢说道：

“希望这一百个五分钟，能够成为中华文明的视频索引，五分钟请你点进去，激发你更渴望了解我们的历史、我们的文化！”

乍一听，很像街头吆喝的小贩。

但恰恰是这种朴实无华、用心安利国宝文物和中华文明的精神，却让人感动。

正如电影《寻梦环游记》中的台词所说：真正的死亡，是世界上再没有一个人记得你。

被认识、被了解、被关注和铭记，才是赋予这些国宝生命力的最佳方式。

*本文作者：张不才

1. 洛神赋（故宫博物院、辽宁省博）

2. 兰亭集序（故宫博物院）

3. 竹林七贤与荣启期砖画（南京博物馆）

4. 青州龙兴寺佛教造像（青州博物馆）

5. 飞天（敦煌莫高窟博物馆）

6. 云冈石窟昙曜五窟（云冈石窟博物馆）

7. 花树状金步摇（辽宁省博物馆）

8. 鎏金银壶（宁夏固原博物馆）

9. 唐代仕女俑（西安博物馆）

10. 立狮宝花纹锦（中国丝绸博物馆）

11. 昭陵六骏（西安碑林博物馆）

12. 水晶缀十字铁刀：又见唐刀。陕西省考古研究院

13 回洛仓刻铭砖：天下粮仓。洛阳市文物考古研究院、洛阳博物馆、回洛仓遗址

14 黄河铁牛：穿越时空的基建。山西省永济市蒲津渡遗址

15 大秦景教流行中国碑：时间之门。西安碑林博物馆

16 阿斯塔那佣与文书：折叠时空。新疆维吾尔族自治区博物馆

17 三彩载乐骆驼佣：乐舞大唐春。陕西历史博物馆

18 银鎏金“论语玉烛”龟形酒筹筒：将进酒。镇江博物馆

19 长沙窑青釉褐彩诗词壶：一别行千里。长沙博物馆

20 阿斯塔那伏羲女娲图：化生万物。新疆维吾尔族自治区博物馆

21 鎏金铁芯铜龙：龙行在唐。陕西历史博物馆

22 唐彩绘十二生肖佣：十二生肖。陕西历史博物馆

23 镶金兽首玛瑙杯：一杯敬万国。陕西历史博物馆

24 法门寺地宫茶具：不如吃茶。法门寺博物馆

25 敦煌经变画：出尘入画。敦煌研究院

首发于公众号“影探”

公号ID：ttyingtan

作者：booka

转载请注明出处

“你有一条来自国宝的留言，请注意查收。”

当你收到这条语音提醒的时候，就意味着，

那个脑洞清奇、洒脱不羁、又透露一丝不正经的纪录片回归了。

在第一季。

三千年前的太阳神鸟金箔，被调侃成时尚美瞳。

古蜀祖先三星堆青铜人像长着一双卡姿兰大眼睛，楚楚动人。

在第二季。

东汉的击鼓说唱陶俑，靠着一双弯月般的眼睛，两颗突出的苹果肌，成为实力C位、颜值担当。

沉睡两千年的曾侯乙编钟，用金声与玉振，让我们听到千年前的“Duang”。

时隔2年，来到第三季。

它穿越魏晋、南北朝、隋唐，带回25件稀世国宝。

让我们感受文人意识兴起的年代，见证包容开放的盛世大唐。

《如果国宝会说话》

第三季

2020.6.13

>>>假如古代有微博、朋友圈

1、《洛神赋》的头号粉丝

黄初三年，曹植朝拜完大哥曹丕之后，从京师返回封地。

日落西山，车马已经疲乏，他决定在铺满香草的洛水休息。

阵阵微风吹起，恍惚之间，一位美如天仙的女子映入眼帘。

她是河洛之神，名叫宓妃。

洛神有多美呢？

花痴的曹植这样形容：

“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”

看到如此美丽绝伦的仙女，曹植借微波传情，解下腰间玉佩赠予她。

洛神亦有情，手握美玉，指向流水，约定两人相见之日。

无奈的是，因人神殊途，这段海誓山盟只能作罢。

风神屏翳收风，水神川后静波，河伯冯夷鸣鼓，女娲清歌…各路神灵为瞬间即逝的爱情悲叹。

恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。

洛神乘着六龙云车离去。

曹植翻山越岭、御船追赶，却只能带着绵绵情思，踏上归途。

曹植虚构了自己与洛神的人神之恋，码成了一篇《洛神赋》，发在了“微博”上。

他想表达什么呢？

借着洛神之名，回念辉耀的过去？感叹自己备受曹丕猜忌之后的穷途末路？

谁都猜不透。

不过，作为《洛神赋》的头号粉丝，东晋大家顾恺之用“春蚕吐丝”的线条勾勒出文中的幻境。

魏晋时期，个体的自我意识在秩序解体的痛苦中觉醒，绘画也从旨在教化转向对个体情感与多元价值的表达。

他把一曲爱情悲歌化作线条，落在超过5米的长卷之上。

邂逅、定情、情变、分离、怅归，每一卷都十分惊艳。

《洛神赋图》从同人作品直接升格为官方配图。

2、王羲之发了一条朋友圈

永和九年，暮春之初。

王羲之和41位名流在兰亭春游。

在崇山峻岭、茂林修竹、清流激湍的环绕之下，他们一边尽情畅饮，一边吟诗作对。

这群酒客把诗收录成集，还投票让主持人王羲之写一篇序文，发条“朋友圈”。

微醺的王羲之恭敬不如从命，洋洋洒洒地挥起墨。

文思泉涌，一气呵成，行云流水，即便写错了几个字。

天下第一行书《王羲之兰亭序》就这样诞生了。

后来，这条“朋友圈”辗转于后世帝王、文人、收藏家之手。

每一位短暂拥有它的人，都会在底下盖个章、留个言。

未曾想，流传千年的朋友圈竟然来自一个高仿号。

它被后人称为《王羲之兰亭序神龙本》。

而王羲之的真迹，据说早已经被唐太宗李世民带到棺材里，一人独享了。

>>>唐朝的民生百态

如果你经常看社会新闻，一定听过《1818黄金眼》。

天德池丢手机、阿玛尼轩理发、整形失败寻调解…一档杭州本地的民生新闻节目红遍全国。

它之所以能够出圈，靠的就是接地气。

《如果国宝会说话》这部纪录片也按照这个思路，特地挑选了一些与生活息息相关的国宝，上演了一档唐朝版《1818黄金眼》。

1、唐朝，胖妹的春天

饱满的脸颊，小巧的鼻子，让人怜爱的嘴巴，丰盈的身材。

梳着双垂髻，穿着最时兴的圆领宽袖袍和襦裙。

年仅10岁的她，在大唐贵族人家里当贴身丫鬟。

一副悠然的神情，说明她没有受到苛待，也没有什么劳务纠纷。

14岁的时候，她学会了爱美，总喜欢模仿姐姐们的妆容。

梳一个堕马髻，慵懒又高贵。

整一个倭堕髻，配上她那圆润的脸庞，一副养尊处优的模样。

旋一个双螺髻，活泼又俏皮。

盘一个双环望仙髻，想象自己变成仙女，如蝴蝶一般飞临仙境。

她还可以穿男装，让自己变成长安城最酷的小妞。

看到她悠然自得的生活，现代的我们心生羡慕。

作为一个过来人，她面对镜头，劝解、鼓励那些立志减肥的姐妹们。

“初唐不胖，晚唐臃肿，即便是盛唐也不都是以胖为美。

什么才是美？自信、自在，以想胖就胖的自由为美。

不用抽脂，不用投他人所好地成为自己，就是真正的美！”

2、一场1400年前的诉讼官司

新疆维吾尔自治区博物馆陈列了许多出土于西域高昌王国的文物。

一个月黑风高的夜晚，其中的几个阿斯塔那陶俑神奇复活。

他们要把那一场延迟1400年的官司给处理完。

法官，郭文智，号称“高昌百事通”。

他是大唐西州高昌县的录事，掌管公文往来，勾检法律文书。

原告，曹二郎，胡人，高昌国土著商人。

被告，李三，汉族，长安商人。

吃瓜群众，“高昌舞女兼世界级网红”贴花娘等人。

案件详情如下。

李三跟曹二郎的兄长曹大郎一起做生意。

有一天，曹大郎意外失踪，活不见人死不见尸。

顿时间，谣言传遍了高昌城。

有人说，李三谋财害命，杀死了曹大郎，因为他想赖掉欠下的两百多匹绢。

还有人说，曹大郎压根就没死，他已经去更远的西方做生意，把绢卖个好价钱。

为了找回大哥，曹二郎恳求郭文智为民做主。

曹二郎拿出李三借贷的文契，指责其欠债不还，有杀人的嫌疑。

李三坚称自己没有杀害曹大郎，安西都护府的函使可以帮他作证。

为了查清案件，郭文智查阅各类文书。

他从一份安西都护府的官牒记录里发现，曹大郎确实没死，只是去做生意去了。

虽然杀人案已经水落石出，但是欠债不还还要追究。

按照唐律，若负债违契不偿，一百匹以上罪加三等。

在律令面前，李三只好答应，愿意归还赊借的两百多匹绢。

这桩积怨已久的案件终于完结了。

>>>科学角度看国宝

除了用一场场“博物馆奇妙夜”，让复活的国宝讲述奇闻异事之外，《如果国宝会说话》还从科学的角度，解密国宝背后的大智慧。

《立狮宝花纹锦》这一集，唐带锦纹饰被总结出一套基本的构图范式。

即，每一副纹锦都离不开“外围圆环+中心题材=团窠纹样”。

我举一个栗子。

如果说，外围圆环是由2对圆珠环组成的联珠环。

那么，外围圆环配上对狮，它就是团窠联珠对狮纹锦。

配上鸟，它就是联珠鸾鸟纹锦。

以此类推。

古人随意把中心题材换成任何一种动物，就可以做成不同的纹锦。

此外，古人的“阴阳经纬编织法”还可以用电脑编程二进制表现出来。

一丝一线，一阴一阳，它可以织梭出大千世界，织就出宇宙万物。

《黄河铁牛》这一集，重达1100吨重的唐朝基建工程与牛顿定律相挂钩。

按照牛顿第三定律的定义，当两个物体相互作用于对方时，彼此施加于对方的力，其大小相等、方向相反。

这种作用力与反作用力恰恰就在黄河铁牛的重力与浮桥的拉力之间产生。

黄河铁牛地下的6根铁柱带着倒刺，牢牢地扎入地下。

为了将合力最大化，这些铁柱还被做成倾斜的角度。

当浮桥的拉力越大，铁牛的铁柱陷入地面就越深，桥桩越牢固，浮桥就越平稳。

在《自然哲学的数学原理》里提出这一定律的牛顿，万万没想到，

早在公元725年的唐朝，就已经在实践作用力与反作用力了。

玄风已散茫茫然，几回沧海成桑田。

被时间凝固、披上历史黄沙的国宝，千年之后与现代的我们相遇。

喁喁私语、含情脉脉、不动声色、调皮可爱…

每一件国宝，每一个生动的故事，都在等待我们去感受、去共情。

当你收到来自国宝的留言，请一定注意查收。

这一条条留言是每一位中国人与中华文明的羁绊，更是我们中华民族为之自豪的铮铮傲骨！

文/booka

跟随二十五件国宝漫步魏晋、南北朝和隋唐, 这季的制作太赞了，有动画、对话等等，比如在阿斯塔那俑那集里，阿斯塔那俑活灵活现地演绎了个“博物馆奇妙夜”。立狮宝花纹锦这集无解说，图示配着动感的音乐太酷了，古人的“阴阳经纬编织法”还可以用电脑编程二进制0、1表现出来，感觉程序员附体。把李白请出来介绍这银鎏金论语玉烛、龟形酒筹筒也是再合适不过了。水晶缀十字铁刀这集里，这把唐刀与“师傅”汉刀的对话也是巧妙。

从《洛神赋图》领会“翩若惊鸿，婉若游龙“的美，《兰亭序神龙本》“跃然纸上”令人神往，最爱敦煌飞天的飘逸，从云岗石窟的五尊大佛像更懂了“仿佛”的含义，竹林七贤的砖画线条简洁气韵盎然，人首蛇身的伏羲女娲图让中国的神话流传千年，鎏金铁芯铜龙造型舒展，镶金兽首玛瑙杯绽放着唐朝的灿烂辉煌，法门寺地宫茶具如此精美完整。如果戴上花树状金步摇，那可真是一步一欢喜。可爱的唐代仕女俑让我们看到了自信自在自由的大唐。与唐太宗一起出生入死的六匹骏马依然“屹立奔腾”在其陵墓前。能保存9年的隋代粮仓技术流程都相当严谨。综合了冶金学、力学、建筑学、道路工程学的黄河铁牛作为桥桩让浮桥安全使用了500年，真是了不起。三彩载乐骆驼俑让我们看到了骆驼背上的8人演奏歌唱的音乐会。长沙窑青釉褐彩诗词壶像是平常人家用的酒壶，上面这首小诗“一别行千里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思。”见证了普通人的爱情。

1、《如果国宝会说话第三季》第19集《长沙窑青釉褐彩诗词壶》中，诗文执壶上题诗“一别行万里，来时未有期。月中三十日，无夜不相思”，解说词原文：“酒壶腹部的诗句，不见于《全唐诗》”，而百度词条显示：此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，摘自《铜官窑瓷器题诗二十一首》，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。见载于陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。《全唐诗补编》《全唐诗续拾》有录，那么“不见于《全唐诗》”的说法是否严谨？ 2、第17集《三彩载乐骆驼俑》解说词原文：“唐三彩做为明器使用，是盛唐时期厚葬礼制的产物”，结合语境和语意，个人认为此处“明器”应为“冥器”。

Ps：以下为碎碎念： 第19集另有长沙窑青釉褐彩诗词盘题诗：鸟飞平无（芜）远近，人随流水东西，白云千里万里，明月前溪后溪。意境美极。 《铜官窑瓷器题诗二十一首》另有脍炙人口的一首：君生我未生，我生君已老，君恨我生迟，我恨君生早。原诗仅四句。常见各种续句都是媒体流传版，如“恨不生同时，日日与君好”“若得生同时，誓拟与君好”。多年前在一本杂志上看过一个故事，是养女爱上了养父，却囿于年龄和身份相互隐瞒心思，养父因绝症去世后女孩整理其遗物，发现了一个陶壶，上面便是这四句题诗，令女孩和我都泫然欲泣。如今回想，这短文作者许是见过或听说这件文物，读过这首题诗，才联想阐发出来了这个故事吧。尚是学生时听过一首歌叫《君生我未生》，歌词是这样的： 君生我未生，我生君已老 恨不生同时，日日与君好 何时能再见，纯白如羽的华裳 还有那素净如莲的脸庞 风沙漫夜幕，月光沁石墓 叹朝朝暮暮，长生惹谁慕 愿在君身旁，挥剑带落红棘花 把酒对天唱，飞舞纵黄沙 长河落日艳，映逝去荒颜 大漠升孤烟，魂随风湮灭 我只能奢望，陪君看血色残阳 只能够幻想，白衣袂飞扬 君给的希望，如萨朗鹰般翱翔 难追难到达，在梦中徜徉 主人公似乎也是一对因年纪和身份隔阂而阴阳相隔的恋人。记得最初标注歌手是董贞，过几年看到是一个网络原创歌手的名字，类似shark这样的，今天搜遍几大音乐平台和百度搜狗，却又变成歌手是董贞了，个人认为明显不是董贞的声音，这个声音更尖锐也更空灵。望纠正。

第1集洛神赋图：洛神赋的浪漫源于理性之外对美的幻想追逐，赤诚而含蓄，在永不可得的缺憾中定格升华。 第7集花树状金步摇：太美了！看头饰自动脑补一个云想衣裳花想容的美人。古装剧的妆发设计师们，能不能去博物馆找找灵感😂 第9集唐代仕女俑：初唐不胖，晚唐臃肿，即使盛唐也不都是以胖为美，只是那时自信，那时自在，那时是以想胖就胖的自由为美。大唐女子可以玩马球，可以习武打猎，可以自由恋爱，在中华数千年的帝王时代中，女性有这么多选择的好时候只此一朝。让人性绽放，给文明自由，是大唐不朽的光辉。 第13集回洛仓刻铭砖：隋炀帝迁都洛阳以后居然在城墙外建国家粮仓，合着兵临城下的时候不仅自己吃不到还要给敌人提供围城补给呗？😂 第18集银鎏金论语玉烛龟形酒筹筒：约制作于安史之乱后，唐代金银器之绝唱。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！

第24集法门寺地宫茶具：看标题的时候脑补了一套茶壶茶杯，看视频的时候才知道什么叫皇家的快乐你想象不到——茶具居然可以长这样，长这样的居然是茶具😂