亲爱的别担心

也许导演准备要讲出一个寓言，但作为一部电影，看了半个小时我就已经彻底失去耐心。我觉得逻辑上不太严谨，比如女主在院子里刚看到女邻居自杀，马上不知道从哪儿跑出两个红衣人迅速将她抬离事发现场——很明显她们早就被严密监控了。到了晚上，她又被放回家，丈夫说这是你的幻觉，邻居只是擦玻璃不小心掉下去摔伤了，正搁医院缝针呢。而她坚持自己亲眼所见。

我觉得就算那是幻觉，但女主被红衣人强制从现场抬走却是真真正正发生的。如果邻居真的只是擦玻璃摔伤，为什么要阻止目击者？而且更重要的是，在一个宣称安全美好的地方，光天化日之下，突然跑出两个人把一个自由人掳走，然后又莫名其妙地放回来，想抓就抓，想放就放，难道这不才是最大的问题吗？可惜女主并没有替观众就这一问题追究到底。

要注意的是，这个社区里的居民可不是像《欢乐谷》或者《逃出克隆岛》里的居民一样，完全没见过外面的正常世界，他们可是以前从外面的正常世界搬到这个“安全美好”的社区的，所以他们理所应当知道，人是不可以这样被无端剥夺人身自由的。

非常喜欢这种电影：优雅整洁的表面下，完全颠覆秩序的混乱内核。

电影画面颜色悦目，音乐有种队列般的整齐，以及队列出现在不该出现地方时的诡异，如同一双阴鸷眼睛藏在暗处，一丝不苟地静静观察。电影中出现的每个人都是中产阶级的打扮，合身的简洁裁剪连衣裙，端庄的发鬓，早上吃咖啡、煎蛋和培根，晚上吃牛排，日复一日，重复着的体面的生活。女主角爱丽丝健硕漂亮，是优异的选择，这种健康的美丽与男主角的虚弱苍白形成对抗，我们得以看出二人关系的奇怪之处：爱丽丝看上去不是无所事事满足于八卦和休闲的家庭主妇形象，她太生机勃勃，并且看上去尤为强大。而男主角身为养家的角色，却实在太过粘腻，他的深情款款与身份不符。

秩序的裂缝出现了，爱丽丝先是看到朋友发疯，之后面对目睹的现实，产生了说不清楚的不信任感。她与建立所居住社区的大人物在餐桌上展开辩论，像闹脾气的小孩子，因为她也不知道这一切是怎么回事，她朦胧地感到——尤为珍贵的是她绝对相信自己——她们是被控制的，必须逃走。

爱丽丝以为他们只是被控制在社区中，然而，在影片的后1/4处，我们才知道，她被困在一场虚拟游戏中。现实世界失意的人，可以与胜利社区签订协议，而后做到身体处在无能为力的现实世界，感官却走进了人人皆为中产的胜利社区。爱丽丝是一名护士，丈夫无业在家，爱丽丝在手术室工作三十小时后，回到家中，无所事事的丈夫希望她做饭，还希望她做爱。当这些在现实世界成为虚妄，虚拟世界的丈夫，一个荣升为一家之主的男人，每天回到家依然只渴望吃饭和做爱。这便解释了虚拟世界中，丈夫的虚弱与他身份的别扭之处。

令爱丽丝发疯的原因在于丈夫擅自剥夺了她的真实生活，她失去了让她疲惫万分也令她存在的护士工作，而是日夜躺在家中，身体如同尸首，被连接上胜利社区的仪器，陪伴一事无成的丈夫过一场虚拟人生。然而，一个问题出现了，这种令人羡慕的中产虚拟生活，明明是个不错的休闲娱乐，为何要瞒骗另一个人呢？为何不能两个人商量好了，在闲暇时间一起欢度？

对于爱丽丝来说，可以解释为她繁忙的护士工作，让她在闲暇时只想睡觉，无心虚拟旅游。然而这应该在电影中呈现出来，而非让观众牵强找原因。比如让爱丽丝的丈夫邀请她一起玩一个游戏，去一个地方，等等，被爱丽丝拒绝后，才出此下策。电影故事本应该被讲述的更完整，但它努力去暗示女性权利被剥夺的残酷，太多观点，太少呈现。

故事本可以更加丰盛的。比如，爱丽丝的好朋友邦尼是自愿加入胜利社区，因为在现实生活中她失去了自己的孩子，为什么不讲一讲她的真实生活？三言两语也好，一分钟的故事镜头也好。还有其他几对夫妇，他们的相遇是被设定好的，而真实生活中，这两个人认识吗？是否是找不到女朋友的男人绑架了陌生女人？胜利社区表面上的主理人为什么被他人偶般美丽的妻子杀掉？这么好的素材为什么不展开讲一讲？而要放那么多爱丽丝陷入魔怔的镜头呢？

以及，最重要的，这是一个要付出何种代价的游戏？为什么在虚拟世界死去的人，现实世界也会死去？如果只想让电影陷入两性对立，是低级的事情，喊口号的事，并非电影。总体来说，这部电影是我喜欢的类型，只是遗憾，它本可以更好的。

剧作来讲，三幕分别是：虚拟世界的美好生活、可怕的蛛丝马迹以及醒悟吹哨无果、谜底真相及胜利逃亡。整体来讲是个虽然不算新颖，但却可以玩出深度的好题材。中间我一度以为本片的主题是”幸福的假象更好还是不堪的真实更好”、“自己以为的真相到底是不是客观真相”等。

虚拟生活的部分虽然很有年代感，但从细节上还是可以夹带更多的私货，目前除了美好没有其他的展现，或许这个虚拟世界可以更丰富一些。前任黑人觉醒者抹脖子以后就没有后续了，如果让她谈笑风生地出现，比别人笑得更投入更大声甚至比其他人更加维护这个幻境，会不会更丰富呢？

再者就是第一部分的故事进入节奏过慢了，开场20分钟其实没有重要情节点，在黑人觉醒者的出现之前，幻境中应该安排个什么事，比如男人们竞争一个重要岗位，夫妻是不是要一个孩子等等的“假矛盾”来转移观众的视线，这样在后面揭开真正的悬念时，才有掉入大坑的感觉，也体会到日常中再较劲的事，与“哲学三问”相比，都轻如鸿毛而已。

后面两个部分中规中矩，一度以为影片的三番是“幸福生活，女主觉醒（观众也以为），其实女主疯了眼前就是真实”，然而没有等来滴三番，这就是幻境，也行吧。

男主的设计有些弱了，没什么人性的点，“”现实中的Loser希望拯救爱妻及自己“这个点其实也没有很好滴说明白。

话说有个发明家，发明了一种功能非常优秀的假肢。

正常人都露出了欣慰的笑容，想的是世界上会有无数的残疾人被拯救。

发明家也露出了猥琐的笑容，想的是要胁迫一大批正常人换上他的假肢。

——

一个逼真的虚拟世界，本可以让无数的破碎家庭在虚拟中圆梦。而发明者却暴殄天物，用来圆“家暴男”的梦？一星都不想给。

导演的目的很明确，搭上元宇宙的话题，讲述一个女性在虚拟游戏世界中觉醒和寻找真相的故事，对标的就是金凯瑞的《楚门的世界》。拍的很认真，演的很努力，五十年代布景和造型也是下了本，可惜这个剧情真的太生硬狗血了，不但逻辑不通，而且明显已经涉嫌严重犯罪。

现实的男主是个邋遢的宅男鲁蛇，妻子是个累成狗的普通医生。男主梦想的生活是上世纪中期惬意精致的中产家庭，丈夫有一份体面工作，妻子是每日做饭居家的主妇，每晚香喷喷的等丈夫回家。于是男主就登陆了一个游戏：胜利社区，在游戏里光鲜亮丽成功帅气的男主过上了梦想的美好生活。

对今天很多人来说，这个梦想没毛病，现实不如意就网络里、游戏里实现呗。问题是剧情设定的游戏要复杂一些，女主也要进入游戏，同时要在游戏中成为温柔贤惠的居家主妇，这就必须在现实女主不知情的情况下对她的记忆、思维彻底改变，成为游戏中一个男主希望的傀儡女仆，而且一直被困在游戏中，这显然已经是严重犯罪了。

按今天虚拟现实、元宇宙的路径和规划，你在网络虚拟世界中按自己兴趣爱好换个活法，已经有雏形了。最关键的是还不违反现实法律，一般也不会伤害他人。甚至现实中的单身狗在虚拟世界变海王也很正常，在虚拟世界中想变成影片中那种居家主妇的人也大有人在，为何非要编成成严重犯罪泥？

影片主题也很模糊，看介绍似乎是讽刺一个乌托邦社区的失败，影片中似乎表达的只是一个丈夫利用游戏科技手段强行改造妻子、侵害女性权利的惊悚犯罪故事。又似乎是一个女性从游戏中觉醒寻找真相的故事。但最终啥也没说清，就是一盆狗血。

其实上述几个主题，你单讲哪一个都可以很深刻，都讲也可以，但是拜托你一定讲透。

个人觉得大致按《楚门的世界》节奏就挺好，前半段没心没肺的幸福生活，一些意外、bug、本体意识觉醒让女主开始怀疑自己的世界并寻找真相。现实中很多人都觉得自己就是一段编好的代码，这个噱头其实不错。最终通过努力和战斗找到运行游戏的主机和“玩家”，回归现实世界。或者结局继续反转，就是一段代码，也挺震撼。

和《楚门的世界》《超体》《黑客帝国》《逃离克隆岛》等电影类似，这又是一部建立在西方哲学重要根基之一“柏拉图的洞穴之寓（Plato's myth of cave)”的电影。柏拉图传达的最核心的理念是：什么是真正的现实（reality）？人们如何能觉醒并认知真正的现实？

但不同于上面提及的电影，Don't worry darling这部电影把目光聚焦在女性的觉醒和自由。

女主角和周围的邻居们一起生活在“安全、幸福、和谐”的社区里。丈夫们工作体面，早上西装革履地驾驶着五颜六色、价格不菲的汽车出去工作，妻子们则在家日复一日重复着泡咖啡、煎鸡蛋培根、烤牛排、擦玻璃和浴缸、听着电视里对于美好社区的夸赞的生活轨迹。邻居们常常开心聚会，社区领导者常常办个大party然后来一场振奋人心自吹自擂的即兴演讲。这里拥有着美好的一切。

然而邻居之一黑人妹子却打破了女主眼中完美无瑕的生活，她声称这里的生活是一场骗局，她说自己的儿子被他们夺走是她试图离开这里而遭受的惩罚，她想要向女主求助，别人却都认为她疯了。最终她当着女主的面一刀抹了自己的喉咙从房顶坠落，却被奇怪的红衣人收走尸体。期间女主也曾坐在巴士上看到坠落的飞机，为了去救人而来到山顶一处拥有很多镜面玻璃的奇怪建筑。但每当这些匪夷所思的事情发生，女主似乎要觉察到什么时，她就会昏迷，醒来时又是一片岁月静好。当她焦急向众人包括自己的丈夫诉说这些时，人们却都告诉她：停下吧不要再说了，你也该去看医生了。

正如柏拉图的故事里那样，当洞穴里第一个觉醒并离开洞穴探查到真实世界的人再度回到洞穴，试图告诉洞穴里的人真相时，洞穴内的人是不会相信的。不过这并不妨碍他带来的曙光让越来越多的人觉醒，女主显然就是觉醒者之一。

她开始越来越多的做噩梦，噩梦里是汇聚成瞳孔形状的芭蕾舞者，舞者们就是自己社区里一起练芭蕾舞的邻居妻子们的脸。她努力想要说服丈夫一起离开，却被丈夫叫来的红衣人拖进手术室重新洗脑。原来深爱的丈夫才是主动帮她营造虚假生活的始作俑者，而她本来是一个事业繁忙的医生，拥有自己的事业和生活。而丈夫自己一事无成却不想失去她，所以隐瞒她让社区的人帮她清洗了记忆，一起进入虚拟社区过起了美好生活。

女主被再度洗脑后，生活又回到了之前按部就班的样子，但丈夫无意识哼的歌很快再度唤醒了她在现实世界中的记忆。这次，她选择一刀捅死丈夫，在邻居好友的帮助下，来了一场大逃亡。在社区领导人打电话催促手下把她抓回来时，社区领导人的妻子也云淡风轻地一刀捅死了丈夫。原来她也早就觉醒了。在影片最后，她终于回到了山顶上那面沟通虚假世界和真实世界的玻璃面前，旁白又一次映射了柏拉图洞穴之寓：once someone realizes the reality, then let them go （当有人意识到什么是现实时，就放他们离开给他们自由吧）。至此，全片结束。

电影中有几个片段非常耐人寻味。比如当女主觉察到美好社区是场骗局，邀请了社区领导人和邻居一起到她家聚会的时候，社区领导人说很期待她的反抗。但身为一个衣食住行全靠丈夫的全职太太，女主所能做到的最大程度的反抗也只是坐在桌前质问邻居们难道没有察觉到大家的经历为什么如此雷同？因为那些都是社区给他们灌输的虚假记忆！然而，社区领导人妻子几句反驳、领导人一句“走吧”，大家就纷纷离开。事后，她能做的也只是不停哀求丈夫带她离开。在社会资源和话语权完全依赖他人的状态下，她的所有反抗都如此苍白无力，掌握资源的人只需要轻飘飘一个电话、一个眼神就可以置她于死地。

另一个有意思的点是她想起原来的记忆时和丈夫发生争执，丈夫口口声声说这一切都是为了她好，都是因为觉得她之前的工作太辛苦了想让她开心，都是太爱她了，而现在他可以给她一切。而她愤怒地指着自己胸口说，不需要你来替我抉择，那是我自己的人生。当他质问丈夫邻居妻子们都是怎么来的时，丈夫说大部分是人口贩卖（traficking)得来的，讽刺度更是拉满。

此外，闺蜜邻居的反转也很有意思，她是知道一切却主动选择进入社区生活的人，因为在社区里她没有失去她的两个孩子。如同柏拉图的故事里一样，电影里也分三种人：操纵虚假世界的人，被困在虚假世界里不自知或试图觉醒的人，明知是虚假世界却依然选择欺骗自己留在这里的人。闺蜜显然就是最后一种，而我们日常生活里，恐怕也有大把的人是最后一种。

总之，这是一部我非常喜欢的电影，男帅女美，以哲学架构为依托，经典框架里却又用独特的女性视角映射了这个世界里男性对女性的绑架和利用。很多细节都非常有意思，导演很有诚意。值得女孩子们好好看看！

富足而悠闲的生活并不是我想要的，如果让我选择，我宁愿选择贫穷、劳累、让人心生厌烦的生活。

是的，你没听错。对不起，我有病。

有病，就要治。

但你不能强行给我治。

自由比什么都重要，对，我说的是自由。

你说那不是自由，其实是一种中二，对，我就中二，你管着吗？

老子就要反对你，你管着吗？你管着吗？你管着吗？

那些从Matrix中觉醒的人，恐怕不止塞勒斯一个人后悔了吧。