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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 抽丝剥茧——悍女养成
电影比起国外商业大片通常的两个小时要多上半个小时，但是我却一点也不觉得长，看到评论有说又烂又长的，我真不知道该怎么说，那些漫威电影不是更长而简单，只是动作、视觉效果刺激而已。不过各人口味不同也不好强求。回头说说我自己觉得这部电影为什么没让我觉得漫长，而且还很精彩的原因。
电影采用多次回溯的手法，像竹笋一样一层盖着一层，每段事件看完会产生一些疑惑，再看下一段，会恍然大悟，而后又有新的疑问，就这样层层揭开事件的来龙去脉，直到最终的核心。
好的故事也要有吸引人的开头，电影一开始就简单利落地塑造一个悍女（英雄、战士什么的好像过于大而抽象，还是拿片名直用吧）的形象，虽然不是无所不能，但那无言凝视一切的眼神挺让人想知道有什么困难会压倒她。是接生时救了产妇一命反而引来其丈夫的仇恨，还是牧师阴恻恻的警告。她又是为什么没有舌头却丝毫不显得软弱？她能凭着一己之力守护家人吗？
第一章最后哑女的丈夫没能逃过一劫，哑女在雪夜带着两个儿女逃离。
第二章突然出现讲粤语的人，难道这一逃居然逃到中国去？这太怪谬了，因为没有标出时间和地点，一开始看得丈二和尚摸不着头脑，慢慢才理出这是倒叙。乔安娜因为某种原因落难，被卖到妓院，一个醉生梦死又极为残酷的地方，妓女有时候会因为跟客人发生冲突被老板施加惩罚，有的被吊死了，乔安娜的朋友Elizabeth因为咬伤客人的舌头而被割掉舌头。看到这里很疑惑，为什么不是女主被割掉舌头。接下来的剧情解开这一答案。原来Elizabeth被割舌后某天，有个有钱人包下整个妓院，并且点名要乔安娜，乔安娜眼睛蒙上黑布条，等解开遮罩后，却发现原来这个人正是牧师，他依然一副恶魔的模样，只不过那时他脸上还没有伤疤。Elizabeth为了保护乔安娜试图杀牧师，却被杀死了，最后乔安娜杀了牧师并放了火，自己割掉舌头假装成Elizabeth，让别人误以为火海中的尸体是自己，坐上车逃出这个蛾摩拉。然而由上一章可知牧师并没有死，他便是为复仇而来。那么之前又是怎么回事。
于是第三章里，让人大跌眼镜的释疑来了。原来乔安娜居然是牧师的女儿。牧师为了行使他的权利（根据基督教教义，丈夫管辖妻子，妻子要受丈夫管辖，这是夏娃偷吃智慧果受到上帝的惩罚），经常鞭挞羞辱妻子，而且觊觎正当青春年少的女儿，妻子想保护女儿，但又无力反抗作为统治者的丈夫，最后只能选择自杀。好在乔安娜帮助过一位牛仔，在牛仔的帮助下，乔安娜暂时地逃离了。事情的来龙去脉到处全部明晰了。
第四章又接回到第一章的末尾，乔安娜也就是Elizabeth（简称Liz）按照丈夫的指示，找到了公公家。而牧师很快也追来了，乔安娜得到了枪，与牧师展开激战，最后杀了牧师，但公公死了，房子也烧了。不过之后乔安娜坚毅地建新房子，开始新生活。
然后这不是最终的结局。因为这时来了一位警察，他说曾经有个牧师介绍他去妓院所在的矿城工作，在那他调查了妓院火灾事件……他问乔安娜为什么不换个名字，这里叫Elizabeth又没有舌头的人不多啊。最后逃不过的乔安娜跳水而死。
剧透完再说说悍女是怎样炼成的。我一开始想到一句话“哪里有压迫，哪里就有反抗”，但是想想又不对，乔安娜并没有反抗过，她只是不停地逃（一共逃了三次），不过能逃也是一种本事，对比起母亲的消极反抗——自杀，乔安娜已经足够强大了。客观说来，就算乔安娜有枪，也不是牧师的对手，何况从心理学来说，从小在那种充满家庭暴力的环境下长大，不知多少人会习得性无助呢。电影里有几个涉及杀动物的画面，乔安娜来月经后被当作大人了，拿枪杀过牲畜，儿子很小的时候，丈夫就和他端枪打猎，到了羊被剖腹，羊胎被拉出来时，乔安娜看到这画面已经十足镇定了，她甚至小时候就能全程看着牛仔勒死另一个牛仔。写到这里我突然想到那部让小李子获得奥斯卡影帝的电影《荒野猎人》，该片主要是与天斗，与自然斗，最后也有复仇的与人斗，为了活下去，他剖开母马的尸体，躲进马腹里避寒；为了活下去，她割掉自己的舌头，改名换姓。要说谁更虐，那肯定是乔安娜，虽然那时各种心疼小李子，但是乔安娜是从小被虐到大的，今天死丈夫明天死公公的简直柯南附体。想知道是什么信念让乔安娜挺下来的，却发现无从说起，因为就算她没有割掉舌头之前，也只是一个沉默的旁观者，极少表露什么。但是一定要问个为什么吗？那也未必，也许只是天性使然，就像她父亲表面是牧师，实际上所为尽是恶魔行径，这只是一锅粥中的老鼠屎，虽然我并不喜欢基督教，但是片中并没有什么能够解释他为何如此，我也不想自己添油加醋地扯什么宗教人性之类的。连女主也不想分析，说多了也是些老生常谈的东西。只是想说这在我看来是部很爽的片子，到处有悬念，到处设伏笔。说爽不是因为感官刺激，也不是奇思妙想，而是一种根植于现实的能量在源源不断地迸发。她其实很像电影里的超级英雄，一般超级英雄都会有个诸如保护地球保护爱的人的理由挂在嘴边，而我们的女英雄却没有这些理由，也许她只有是什么而没有为什么。为什么我不知道该怎么讨论人性（关于乔安娜的），因为这样的人是野性的存在吧，而我觉得爽快的，并不是那种快意恩仇，而是野性的狂欢，焕发起被死灰掩埋的激情吧。
最后又想起《Antik》那句歌词——Der Tod ist der zeitlose Frieden und das leben ist der Krieg，以此作为结尾。
2 ) 少女遭变态父亲性侵并终苦一生
第一幕 启示
哑女丽兹，嫁给伊莱后，和一对子女生活在一个村庄里，平时帮助村庄的产妇接生；但其明显有着一段不可告人的秘密，在农舍中的日常中，伊莱前妻生的儿子马修经常不满地抱怨“她不是我妈妈”。原本平静的生活，却随着神秘神父的到来被打破。
一天，丽兹随丈夫带着女儿萨曼莎至教堂礼拜，这时内森妻子阿比盖尔难产找到教堂。丽兹替内森的妻子接生，因婴儿头太大，为保阿比盖尔性命，丽兹只好舍弃了婴儿。
但内森受神父教唆，将儿子的死嫁祸于丽兹，在夜晚持枪来到丽兹家，对着房子乱射，并声言要烧死丽兹替儿子报仇。这时，神父出现，告诉内森惩罚她还不是时候，支走了内森。
丽兹的丈夫伊莱不知内情，感激神父解围救困，邀神父进屋饮酒。面对伊莱的道谢，神父对他说：“只有上帝才有权利决定谁死，而丽兹却擅自决定人死活！”伊莱上楼找丽兹时，神父对偷躲在一旁的丽兹说，他来这里就是为了惩罚她……
神父走后，伊莱考虑到今后安危，决定带丽兹和子女一同搬到其父处居住一段时间。
但第二天，农舍中的羊全部被屠杀。伊莱怒不可遏，拿着枪决定找内森算账，其子马修不愿留在家中，执意跟伊莱同去。
丽兹在农舍中处理绵羊尸体时，门突然被人锁上。丽兹透过门缝发现神父在门外，接着神父带走了她的女儿萨曼莎。丽兹惊慌欲打烂窗户出去救女儿，却从椅子上跌落摔晕……
伊莱父子赶到内森家，却发现内森全家搬走。二人回到家，看到丽兹晕倒地上刚刚苏醒。丽兹爬起身就惊慌寻找女儿，所幸女儿安然无恙从院外回来。
夜晚女儿睡前，对丽兹说：“牧师说你不是好人，他来这就是为了惩罚你……”丽兹闻听此言，哄睡女儿后，瞒着伊莱偷偷带一把匕首至教堂找神父。
不料，神父不在教堂，他却在伊莱屋中现身。伊莱被噩梦惊醒，发现丽兹不在身边，却看到农舍有灯光。伊莱走进农舍查看，神父从其身后一刀捅进伊莱腹中。伊莱挣扎问神父为何杀他，神父说：“因为她爱你……”
丽兹骑马赶回家，发现农舍中伊莱倒在血泊中，其腹被刨开，肠子系在其脖子上。伊莱奄奄一息让儿子马修带丽兹母女去找他爷爷，马修含泪用枪结束了其父之命。
这时，农舍外木楼火光冲天，萨曼莎说神父唤醒了她。马修惊恐地飞快赶着马车、带着丽兹母女离开家，向其爷爷家逃奔……
第二幕 出走
丽兹失声之前，那时她尚是13岁小女孩，名叫乔安娜(Joanna)，蓬头垢面地在西部荒野中晕倒。乔安娜醒来，发现自己被一家广东移民救起。但华裔男子老孟贪婪，将乔安娜卖到比斯摩镇弗兰克的妓院。
一天，嫖客弗雷德见乔安娜年轻貌美，点名要嫖她；妓女萨莉为保护她自告奋勇地应名。但变态的弗雷德却要求乔安娜必须在旁看着他交欢。但弗雷德交欢时玩虐待，差点掐死萨莉。萨莉不堪其虐，开枪打死了弗雷德。
萨莉因射杀嫖客而被绞死。之后，弗兰克开始让乔安娜接客。
在妓院，乔安娜逐渐习惯了妓女生活。一天，乔安娜的好友，妓女伊丽莎白，咬伤了嫖客迈克。为示惩罚，弗兰克割掉了伊丽莎白的舌头。
之后，乔安娜与伊丽莎白以哑语交流。伊丽莎白用哑语告诉乔安娜，她要杀了弗兰克，然后带她一同逃离。乔安娜陪伊丽莎白至镇上的婚姻介绍所，找到一位愿娶哑巴的单身汉伊莱。二人决定当晚悄悄逃离。
不料，当晚来了一富人嫖客，将整个妓院包下。弗兰克警告所有妓女，若得罪这富人，将受极大惩罚。
富人来之后，乔安娜从楼上看到此富人竟是其所识之人。
挑选妓女时，富人(神父)对其他妓女一概无兴趣，却只要乔安娜一人接客。弗兰克惊问他包了全场，为何只要一人。富人回答：“包全场只是为了不让其他人看到……”
在房间中，富人(神父)告诉乔安娜，他找了她好久才找到这儿，他已决定放弃去天堂的机会，一定要与她结婚，只有她才能拯救自己。但乔安娜坚决不让他娶自己。富人抽出皮带鞭打乔安娜，让其听从。乔安娜的哭喊声引来伊丽莎白，伊丽莎白为救乔安娜，用刀划伤了富人(神父)的脸；富人(神父)夺下刀，将刀捅入伊丽莎白的胸膛。乔安娜悲痛地从好友胸膛拔出刀，将富人(神父)喉咙一刀划开……
乔安娜将伊丽莎白尸体放到床上，将刀放入富人(神父)手中，拿走富人(神父)身上的金子，然后点燃房间离开……
乔安娜偷偷找到镇上的医生，将金子交给他，让其割掉自己的舌头。医生下不了手，乔安娜竟自己动手割下了自己的舌头。
之后，乔安娜冒顶伊丽莎白之名，等上了马车前去伊莱父子家……
第三幕 起因
西部荒野，马与人尸横遍野，牛仔开枪打死了最后一个挣扎爬行的人，拿走了所有金子。刚骑上马要离开，牛仔发现一人苏醒过来，用枪正指着自己……
狂风暴雨之夜，乔安娜睡前在祈祷。神父看到后，向其妻子安娜责怪称乔安娜仍用荷兰语祈祷，责怪作为母亲的她没尽到责任……
第二天夜里，乔安娜看到身为神父的父亲将母亲带至仓库，用皮鞭抽打其母亲。
白天，乔安娜独自一人在仓库喂猪，这时院外来了两名身负重伤的牛仔。牛仔喝过水晕倒地上。乔安娜只好将二人拖进仓库，并为二人取出身上的子弹。牛仔感激，说出其名叫萨缪尔。
乔安娜外出取水时，神父在木楼上色眯眯看着她，对妻子安娜称赞她长得真快。然后，神父走进仓库，将乔安娜叫到走，变态地让其为自己搓背，并花言巧语称这是上帝的安排。妻子安娜瞧不上眼，但神父称他不对她负任何责任，只对上帝负责……
清晨，神父隔着门缝偷窥其女儿乔安娜换衣，其妻子安娜看到，提醒神父乔安娜是他亲生女儿。神父听到后恼羞成怒，抽出皮带抽打安娜。
神父带着妻子离开家后，乔安娜进仓库给两牛仔送饭。萨缪尔趁另一牛仔解手时，勒死了他，并将其肢解喂猪。萨缪尔对神父的虐待行为心知肚明，劝乔安娜不要像她母亲一样逆来顺受。
衣冠楚楚的伪君子神父带妻子来到铁匠作坊，为她量身打造一铁面具封住了嘴。安娜不堪其虐，在教堂上吊自杀。
悲伤的乔安娜走进仓库，要将自己处女身给萨缪尔，但萨缪尔拒绝了……
神父带着自己的女儿走进教堂，向上帝宣称要娶自己的女儿。乔安娜听到后惊叫着欲逃离，却被其父拽住并被扣上铁面具。
这时，教堂门打开，萨缪尔抗着装满金子的马鞍走进教堂，拿着枪对着神父欲救乔安娜。却不料，神父夺过枪打死了萨缪尔。
乔安娜在泥泞中被其父拖进屋中。当神父听到乔安娜说其喜欢萨缪尔时，狠狠地抽打了她一顿。
清晨，乔安娜趁其父熟睡，偷偷跑出院子……
第四幕 报应
风雪中，马修驾着马车，车中丽兹怀抱着女儿萨曼莎。
途中，马修下车捡跌落在地上的步枪，却被埋伏远处的神父狙杀数枪，马修死于血泊中。
来到伊莱的父亲家的伐木场，丽兹手持温彻斯特联珠枪坐在门口守护。但狡猾的神父深知联珠枪射程近，在远处射程外，神父现身告诉丽兹，她不应该将深爱的女儿单独留房间，而他将来会将萨曼莎调教成一真正女人。
乔安娜闻听此言，以为女儿已被掳走，进入房间，发现伊莱父亲已被杀，而女儿所幸尚睡于床上。但这时，神父已闯入房间，将丽兹母女擒获。
趁神父鞭打萨曼莎时，丽兹挣脱绳索，将一盏油灯砸在神父身上。神父身上顿时起火。丽兹捡起联珠枪，一枪将神父射出房间……
春天，丽兹带着女儿经营着伐木场。这时，河对岸驶来一船，船上有位警长，自称来自比斯摩。警长拿出通缉丽兹的通缉令，以谋杀弗兰克之罪逮捕了丽兹。
原来，当初在比斯摩妓院，伊丽莎白先杀了弗兰克，而后才进入乔安娜的房间，遇到神父抽打乔安娜……
船上，丽兹(乔安娜)跳入河中自杀……
数年后，萨曼莎带着自己的女儿经营着伐木场……
3 ) 编剧思路可以，细节不全面，
漏洞很多，看的就是一个压抑，可能要结合那个时代的背景下去设想发展。红女演技我觉得里面最棒的，全程没表情，哈哈，讽刺，压抑，剧情挺好的，整体思路啊不错ꉂ ೭(˵¯̴͒ꇴ¯̴͒˵)౨”雪诺比较der 比较惨，血腥暴力，吃不下饭，140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140140
4 ) 恶魔也有正义，神父不缺伪善
我信教，但我不认为上帝可以听到我的声音，也不认为有任何人可以代表上帝，上帝留给我们最大的财富是那些让我们相信自我无比坚定的信条，而不是被虚假的神父所控制利用的盲目信仰，可惜无论历史如何发展，悲剧总是不会消逝，不是教会的不作为，而是这就是信仰存在的必然部分，没有罪，就没有忏悔……
这部影片最大的转折点在于妓院的那一夜风波，只能说范宁还是如此天真以及无知，如果当时她知道老板已经死了，那就完全是不一样的布置，可以是哑女杀了老板，然后被客人发现，割了客人喉，然后是范宁插了哑女心脏一刀，这样范宁就趟过这一劫，不用搞什么改头换面替换身份了，自割舌头，我看得大腿内侧阵阵痛楚……
至于last的一章报应，真的是老爹坑你二十年没商量，这种人渣死了更害人…可能命运不一定天注定，但却让你不断摆脱中错误挣扎……
最后，这部片很多细节比较粗劣，既然都露肉，就不要搞得虎头蛇尾，可能性感方面，范宁姐还是不如范宁妹放得开吧
5 ) 人性的一万种恶
人们总是在想象人的一百种好，却没料到人性还有一万种恶。
很少有从女性视角看待周遭一切的西部片，若说西部世界是对那个逝去的疯狂年代的一种人为“温故”，Brimstone则是一种写实得近乎令人不忍卒视的血腥与暴力。
那还是个被小木屋与淘金者占据的美国西部，人们的原始欲望在这片土地上肆意蔓延，牧师不再是给予人们信仰与指引的大爱之人，他披着羊皮，一颗恶狼的野心在道貌岸然的躯壳里砰砰作响，泛着幽光的眼神从门缝里盯着年仅十三岁的亲生女儿。
禽兽所做的一切都不能以人的价值观来看待，当母亲被戴上如马套一般的马具，竭力想护女儿周全却一次次惨遭毒打之后，最终用死亡发出最后的抗议。
这是最无奈也是最无用的抗议，女儿从此只能活在魔爪之下。
可她不还是有那位犹如从天而降的义士吗，他口口声声说他喜欢她。
若这是一部现代童话，则结局定会是义士杀死鬼父，带着纯真少女远走高飞，温馨美满。
可在这样荒诞的年代，童话都是哄小孩的，更何况这位义士不是王子，他也只是一位杀死自己伙伴想要独占黄金的淘金狂热分子，可这位无神论者却对女孩说：“你想变得和你母亲一样吗？”
她开始逃亡，魔鬼开始追逐。
一个青春美丽少女的独身逃亡注定是步入另一个悲剧，只不过是从一个地狱来到了另一个稍微好一点的地狱。在妓院里，为了保她的少女被处以绞刑，不愿与嫖客接吻的女同伴在众人面前被活生生地割了舌头，她只能看着，人生的不幸在此时再多一两个也不为过。
魔鬼终于还是到来，她在魔鬼面前瑟瑟发抖，她不愿意回去，不愿意成为第二个自己的母亲，不愿意做违背天伦的事，哪怕自己早已不算单纯。终于，她亲眼看见魔鬼在自己面前倒下，同伴的舍身相救换来了自己不得不使用另一种身份过下去的残生，而这残生的代价却是对自己的又一次自残。
魔鬼会放弃自己的追逐吗？从来没有。少女已成人妇，丧失了言语功能的她看似有了全新的生活，可实际上魔鬼只是在一步步靠近，在某个日子再次摧毁了她的生活。
这次还要继续逃亡吗？最厌恶枪声的她举起了枪，当身边的人一个个被魔鬼带走，她成为了与自己母亲截然不同的人，她选择反抗，她不能再让自己的女儿成为自己。
西部世界里的Dolores举起了枪，开启了Journey into Night，自己的全新生命才刚刚开始；而等待Joanna的却只是转瞬即逝的美好，她在这个世界注定难以存在。
但是她所做的一切不是徒劳的，她给了自己女儿一种全新的生活，一种自己期盼的，却从来没有完全拥有过的生活。
Brimstone，其实有地狱之火的含义，这个译法比悍女更贴切，Joanna从来不算凶悍之人，而艰难的现实将她一步步逼上了绝境，她点燃了地狱之火，将毁灭自己的人焚毁至尽，而自己也不能免受波及之苦。
电影里的风景很美，连绵的绿丘，玲珑的小木屋，仿佛伊甸园。
景色是美丽的，而人却是丑陋的，这里所有的一切是Joanna经历的炼狱，只能在奔逃的喘息中嗅到一点点幸福的味道，可这里还是地狱。
时光荏苒，岁月沉浮，我们周围的一切有比Joanna更好一点了吗？
6 ) I Remember Her
<悍女>/<Brimstone>2016
导演用四个章节 闪回的方式 塑造了一位
在宗教及父权压迫下 反抗命运 力求生存的女性角色
范宁对于这样传奇女性的一生 她的塑造能力还是有点弱
主要演技呈现在 影片的第三、四段
为了保护自己 更是为了保护自己的女儿
彻底逃离 皮尔斯饰演的父亲兼牧师的报复
和不正常的情感纠葛
绝对无声
绝对卑微
即便是莉姿害怕
她也尽力抗争命运
在莉姿母亲在世的时候
她目睹了母亲深受其害
因此更加气愤母亲 为什么要任由父亲鞭打
在她内心深处 她觉得女性是可以抗争的
所以她 出逃了
在莉姿一人妓院生活的时候
她开始学着适应 这种地位低下的女性身份
为了生存
她和好友 互相照应
却依然逃脱不了 男权社会对女性的迫害和不尊重
她的好友被割了舌头
曾经照顾她的女性被施以绞刑
任何一个妓女打死嫖客都是死刑
于是 以为自己杀了“父亲”的莉姿
不得不再次踏上逃离之路
莉姿的一生
都是在逃脱宗教和男权社会对女性的压迫
每当她刚刚找到一点幸福和安稳
生活就开始 重新出错 混乱 瓦解
她被迫割了自己的舌头
才可以隐姓埋名 做一个鳏夫的妻子
但是她剩下的余生 都是无声的
没有发言权 更不能为自己辩解
似乎当时的环境 也没有女性为自己发声的位置
女性 基本等于没有权利
若想生存
就要强悍
影片的高明之处 在于导演在结构上玩了一个心机
采用倒叙轮回的方式
从现在 到过去 再到现在
有一种逐渐深入
拨云见雾 抽丝剥茧的快感
你会清楚
为何莉姿 这么害怕
为何莉姿 不能说话
为何莉姿 隐忍着一切
Section 1
讲述现实
十九世纪荒凉野蛮的美国西部小镇
哑女莉姿（达科塔·范宁饰）和鳏夫丈夫伊莱（威廉·休斯顿饰）辛苦的养育一子一女
生活清贫却安详宁静
莉姿为了这样的生活 舍弃了自己说话的权利
顶替了她死去的好友 事先割掉了自己的舌头
在这个孤僻的小镇上 她逐渐成为了一位善良勇敢的助产士
不辞辛劳的帮助小镇上的孕妇度过分娩的难关
直至一次 莉姿为一位难产的孕妇接生
面临母子只能保住一人的抉择 莉姿选择了母亲
而这一选择使莉姿全家陷入了困境
就在莉姿全家进退维谷之时
牧师施以援手使莉姿一家得以脱困
可牧师与莉姿之间好像有着血海深仇
牧师更威胁 要用残忍的手段迫害莉姿的小女儿 惩罚莉姿
当晚牧师更用极其变态的手段杀害了伊莱
谋划已久的血腥复仇徐徐拉开帷幕
Section2
讲述起因
莉姿的幼年时光只有痛苦
盗用上帝的名义
借着宗教的幌子
父亲对母亲鞭打、责罚
丝毫没有手下留情
在母亲已经满足不了他之后
他打起了莉姿的主意
在母亲去世后
他更是下定决心 一定要使之合理化
动起要和莉姿结婚的念头
他要莉姿杀生 宣告自己已经从少女蜕变成女性
他用着宗教和上帝的名义 满足自己的私欲
那时候她也抗争
但是年幼的她着实没有办法
Section3
讲述出走
莉姿不得不逃走
她被贩卖到妓院
但幸好的是 她在那里获得了一段局部自由
不需每天提心吊胆的日子
只是当恶魔般的牧师父亲再次找上门来时
她一样的惊慌失措
浑身颤抖
她失手杀了自己的父亲
惊慌之余 她开始镇静地处理问题
她以为自己掩盖好了一切
就此踏上了和伊莱的新生活
原本生活的齿轮应该就此打住
只是没想到父亲并没有死
这才有了section1的报复行为
或许导演是想尝试告诉我们
父权和宗教本身
这些对女性蔑视和不尊重的心理 是永远不会消失的
Section4
重归平静
父亲依旧在进行自己的报复
他看不得 莉姿爱别人
也看不得 她有自己的孩子
他必须 毁掉他们
雪地上那一幕
血迹与白雪融合在一起
凄冷 没有人情
生命看起来 似乎一文不值
木屋里
牧师在伤害莉姿的女儿
莉姿别无选择 只能再一次尽力杀死他
这一次 再没有例外
她和女儿终于有了一个新生活
是没有压迫 是绝对美好的崭新开始
似乎影片中 平静的缓和都是用来打破的
再次找上门来的警官 控告莉姿杀人逃逸
莉姿百口莫辩 更何况她开不了口
社会地位的天平 再次倾斜
女性依旧没有说话的权利
莉姿的一生
被嫌弃 被抛弃 被逼迫
但她的一生
也在抗争 在努力 在期待
莉姿被捕的那一刻她明白 这可能就是最后了
这可能是留给女儿最好的结局了
她跳湖的那一瞬间 如此平静
只有对女儿的希冀
或许 还有遗传给女儿的 一生抗争的意志
如果世界残酷
请你也强硬起来
文章最后 想告诉大家 光xiu也开了自己的公众号
一束热热的光xiu
OR xiuxiuxiu_light
光xiu 再此 静候多时
7 ) 罪随人远走，孽在水中流
开端（Genesis） -《圣经•旧约全书》中的第一部分《创世纪》，它描写了上帝耶和华七天创造世界，并且创造出的人类始祖亚当和夏娃，他们的后代子孙在世界各地生息和繁衍以及神对他们的庇护。虽然神造亚当和夏娃时，本意是他们应该是真理、善良、智慧和一切好的品质的化身，但人类有自由意志，互相之间妒忌，欺骗，骄傲，淫欲，杀戮等罪行就出现了。亚当和夏娃受蛇诱惑偷吃禁果；该隐因为神对亚伯礼物的赞许而嫉妒并杀亚伯；人类骄傲要为自己立名建巴别塔；罗得的两个女儿为了保全他们的后裔分别和她们的父亲乱伦生下了摩押和便•亚米；以撒的次子雅各以欺骗的手段从以扫处夺得了长子之名和他父亲对他的祝福；雅各的几个儿子嫉妒父亲宠爱约瑟而把他卖到埃及为奴等等。罪恶的传承性让其在后世人身上生根，把人类自身拉向恶的深渊，影片中乔安娜一家是来自于荷兰的移民，她的父亲是个狂热的牧师，以非常激进的方式布道，她的父亲经常羞辱、殴打母亲，而母亲不敢吭一声，任其虐待和殴打，最可怕的是父亲看到乔安娜的初潮后，开始对她不怀好意，母亲的制止得到是他的辩解“妻子不能履行责任，让女儿完成有何不可”和无尽的殴打。更甚的是父亲用面具锁锁住母亲的嘴让她不能说话。母亲的懦弱引起了乔安娜的不满，她刺激的言语导致了母亲悬梁自缢在父亲的布道当场。以基督教的教义上讲自杀也属于有罪的，因为生命不属于我们自身，它是由神来控制的，自杀侵犯了神掌握生死的权力，这是不可接受的，杀人是夺走人的生命属于罪行，那么夺走自己的生命也是有罪的。她母亲一直以来的逆来顺受，最后她用自杀来逃避而不是寻求神的帮助或反抗，母亲以死作为解脱对于女儿是不负责任的因为她知道她死后女儿的命运和结局。 影片中乔安娜救下牛仔并把他们藏身在谷仓里，可以看作是她对父权的反抗和对男色吸引和迷恋，实际上牛仔也曾为了贪欲杀了自己的同伴，而乔安娜目击他勒死同伴的整个过程而未施救，她对牛仔的好感让她对此无动于衷，所以说人人皆有罪。乔安娜的母亲的死让她父亲气急败坏，他欲和女儿结婚，牛仔的出现并没有救下乔安娜反而被父亲所杀，她表示对牛仔的喜欢更激起了父亲的愤怒，他奸污了乔安娜，转天早晨乔安娜趁着他熟睡时逃离了家。乔安娜的父亲是恶魔的化身而隐匿在上帝的庇护之下，神在看着他的恶行，妻子的自杀和女儿的逃离就是上帝对他的惩罚之始。
出走（Exodus） - 同样引自《圣经》中的《出埃及记》，摩西在上帝的指引下带领在埃及为奴的犹太人逃离埃及到迦南之地，上帝帮助其出红海，供起居和饮食，但犹太人还是屡发怨言，惹恼了上帝，所以让他们承受一个世代的颠沛流离之苦。影片中乔安娜逃离了家乡之后，她就如当年的犹太人一样在旷野漂流，后来被几个吉普赛人遇到，他们把她卖给了妓院，她无处可去，只好委身在此，做妓女非她本意，但她也未做过抗争，她学会了如何讨好嫖客以生存下去。她尚存良知但也了解自己的罪孽，一次她的朋友没有顺从客人的要求，而被老板割掉了舌头。她在妓院看似平静的日子随着他的魔鬼父亲的到来也终结了，她的朋友为了帮她，被他父亲所杀，她趁其父亲不备，将他割喉，然后伪造是父亲杀了她朋友，她然后盗用了她朋友的身份去嫁给一个外乡人。虽然她再次逃过她父亲的魔爪，但她得到的惩罚是为了活命不得不忍受割舌之苦。
启示（Revelation）- 此章节源引于《圣经•新约全书》的最后一章《启示录》，它预言了世界末日和最终审判。影片中乔安娜从妓院逃出后嫁给了一个带着男孩的男子，婚后看的出对方很疼爱她，他们又有了一个女儿。但好景不长，她的父亲当年侥幸的活了下来，并且找到了这里。更糟的是一次乔安娜给一个难产女人接生时，在大人和还是孩子只能活一个的前提下，她选择救大人。她此做法有违上帝的旨意，她显然是凌驾于上帝之上决定谁生谁死，她的这个决定也让她备受煎熬和折磨，她的选择同时让女人的丈夫痛不欲生并，他欲杀乔安娜不成，不得不远走他乡，但这也埋下了祸根。乔安娜的丈夫盲目的相信他对牧师惯有的印象-仁慈，对妻子的恐惧和不安没有放在心上，最终导致了不可挽回的悲剧结局。乔安娜的父亲开始和她一家人玩起了猫捉老鼠的游戏，并设计残忍地把她的丈夫开膛破肚而不让其痛快的死去，儿子不忍看着父亲受苦，开枪结束了父亲的性命，这似乎是一个道德的困境，他的儿子是否有权利去结束他父亲的性命即使是他父亲首肯的情况下？乔安娜的儿子也像她母亲当年接生时选择留下大人的性命一样决定选择了扣动扳机。随着丈夫的死和房子被烧，乔安娜和两个孩子被逼上绝路，她们不得不连夜逃亡，熊熊燃烧的烈火映照下的夜晚似乎也昭示着最终审判的来临。
报复（Retribution）- 《圣经》的《论报复》讲：“不要和恶人作对，有人打你的有脸，连左脸也转过去由他打；有人想要告你，要拿你的里衣，外衣也由他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里；有求你的，就给他，有向你借贷的，不可推辞”。虽然上帝主张宽容，但《圣经》中也提到拉麦对他的两个妻子说“壮年人伤我，我必杀他；青年人损我，我必害他”，可见上帝并没有反对或批判这种以眼还眼，以牙还牙的报复论。影片乔安娜和孩子们在逃亡的路上，她的父亲残忍地枪杀了她的儿子，之后又杀了她的公公。最后她的父亲欲对其孙女图谋不轨时，她放火点燃然后开枪结束了她父亲的性命。乔安娜的父亲借上帝之名，行撒旦之事，无恶不作，罪大恶极，死后应该是下地狱的。困扰着乔安娜十几年的心魔终于散去，观众们也指望乔安娜能从此过上安稳的生活，可是过往还是没有放过她，以前她给接生女子的丈夫做了她从前呆过的妓院所在城镇的警长，他知道了她的过去，还有她好朋友曾杀死妓院老板，这个罪算到了她的头上，撇除法律，警长更多的是为了报复乔安娜当年给他妻子接生时孩子死亡一事。罪孽在世间循环的上演，没有人能逃离最终的审判不管是在法律上，身体上的还是精神上的， 乔安娜不能，她的父亲不能， 警长不能，其它人也不能。影片最后乔安娜没有对指控做任何的辩解而任由他们给她带上镣铐押走，船行水中，她气定神闲，从容倒向湖中以换取永恒的解脱和自由……
囧snow：I know.我和我的小伙伴：You know nothing.
血腥重口，各种惨虐，阴森之气看得非常压抑；美术摄影出彩，契合蛮荒气质，结构小惊喜，不过与宗教强行搭边比较失败，格局终究是小的。
《猎人之夜》的ultra Violent版变体，最后一章，连构图都直接扒了，又有点《杀死比尔》的意思。可惜导演才能有限，跟之前的《战时冬天》比，剧本已经超水平发挥，视听语言赶不上趟，音乐铺的那叫一个恶俗。
看过已删。这么个破事居然能扯淡两个半小时。
导演用四个章节阐述了一段在宗教及父权压迫下崛起反抗的女性史诗。结构工整，节奏沉稳。盖皮尔斯饰演的神父披着宗教的外衣，实则男权社会的恶魔，气场强大令人不寒而栗。相比之下，范宁对这位历经磨难遭受各种悲惨境遇的女主人公诠释的还欠缺些火候~
看热评说范宁演这个角色难以入戏，我恰恰觉得只有她能让我感到其身上的脆弱坚忍破碎又凄凉的感觉。谁懂啊，还是乔安娜的她站在栏杆后往下看的一幕：细细的锁骨衬起零乱的碎发，她还不知道之后的生活有多不忍，她还以为生活仍有希望。（宗教➕父权➕炼铜简直hell三件套）
哑女象征着女性绝对失去的话语权，宗教与父权至上的可怕社会
风格沉稳的硬核西部片，四个篇章，是闪回，也是轮回。对于披着宗教外衣的父权的抗争。
一则反射历史波动的寓言，《双面格蕾丝》的西部再现，女人在父权凝视下的惶惶奔跑和抗争——被噤声，被代罪，被奴役，几乎触目惊心。但所有被侮辱与损害的都不仅仅是消灭一个恶魔可以结束的事，如同结尾那个不安的窥伺视角，让恐惧悄然潜入每个人心里。
悍女？经历那么多劫难，仍然是蠢女！剧情如果采用正向线性叙事显然不出彩，所以不得已玩了个倒叙，但就像剥去暴力血腥裸露外壳，内里仍是滥俗一样，导演玩得越花，越外溢出一股心虚的平庸之气。
太他妈狗血刷三观了，148分钟都看得倍儿精神，全场观众也时而倒吸冷气时而哭笑鼓掌。3214四段式，讲有个魔鬼般极端宗教分子父亲的大范宁从小目睹周围人不断惨死，培养出一脸淡定见死不救杀人不眨眼冷血性格。成长路上出逃卖身再出逃，见证所有女性被花式贬低与欺压，割舌头戴马嚼绞刑各种极刑轮番上...
尸体横野，一言不合就丢命，割舌头、上绞架、被分尸喂猪……电影刻画了一个以父、上帝、法律之名行暴力之实的荒蛮世界。一部女性处于绝对绝对绝对失语、绝望地位的电影。导演似乎并不想节制篇幅，也不想克制这种对男权的鞭挞，只有少数几丝如风中烛火般的希望。盖-皮尔斯能竞争影帝？
在任何时代，认清、警醒和接受当下的社会现实都是一个很难的过程。
人物塑造还不太够，范宁的表演和电影气质产生游离。故事结构处理将观众喝电影和观众越分越开，这种艺术处理没有效果。而导演的不克制，最终耗尽了电影里与电影外所有人的热情。
被嫌弃的约翰娜的一生
四集短剧，盖皮尔斯气场炸人，故事很好只是有人不愿意看，但女性应该会看得触目惊心，囧Snow是超大彩蛋。Emilia没长残真是太好了啊~另外这部电影的摄影是顶级水准
反宗教加一分 小演员们的演技真的赞
故弄玄虚的玩四段倒叙，讲了一个坚持不懈的死不了的性侵犯牧师父亲，用生命追着毁自己女儿的故事。。。PS：没有男人靠得住的社会，女人是被逼着自己强悍起来【囧雪这货怎么又演死了。。】
讲的同样是人性的觉醒和神性的困境，<The VVitch>比起本片就像是个纸糊的学生作品。321式倒叙段落看似繁复却干净历练，4章茫茫雪景血浆遍地令人摒息，高潮完全可以在此处达成，无奈来了个画蛇添足的结局。全体卡司演技吊打范宁，尤其是Guy Pearce的表现简直完美到和他配戏的演员感到汗颜。
一支结构工整、节奏畅快、旋律动人又情感饱满的四乐章交响曲，笃定的主部主题，应该有个从宗教意义上对片名更为恰当的翻译——地狱燃火