娼年

一个97年生的男大学生，在10岁的时候丧母，从而厌世、逃课。

他朋友不多，或许就两个。

他逃课后在酒吧当调酒师，有一个暗恋他已久的妹子天天来找他，一个当牛郎的高中同学也经常来捧场。

有一天，牛郎朋友带着富婆来酒吧找他玩。

富婆喝了一口酒就走了，走之前偷偷留了名片，让男大学生下班后在门口等她。

富婆把男大学生带回家，但没睡他，反而让他服务一个失聪少女，这个少女是富婆的女儿。

过程中，富婆在旁边看。

在主角光环的笼罩下，男大学生通过考验，成功加入富婆的鸭鸭俱乐部。

男大学生参加工作后，遇到各种各样的女人，以及男人。

有外表禁欲，脱了衣服就放荡不羁的都市丽人；

有让别人看自己尿尿就高潮的中年文艺妇女；

有年已七十，听听情话就高潮的奶奶；

有暗恋他，却还要花钱买他一夜的妹子；

有俱乐部里的抖m鸭友；

还有看着妻子被强奸才能高潮的爷爷……

男大学生因为恋母，爱上了富婆。

当他想与富婆共赴云雨时，富婆拒绝了。

因为富婆在早年间患上了HIV.

最后富婆死了，男大学生、鸭友还有失聪少女共同挑起了鸭鸭俱乐部的大梁。

女人都端着啊。广美小姐姐是不可能在自己优秀的男友面前展现风骚的一面吧，她也不敢在别人面前说出自己对牙医心动了。尿尿的姐姐也不敢在男朋友面前暴露自己的欲望，她同样选择在娼夫面前说出心事，享受快感。主妇也不行，在丈夫面前女人的欲望似乎很肮脏，难道只能为了生孩子sex吗？觉得无爱性很脏的小惠，最后还是选择占有不喜欢自己的人的身体。那个奶奶，在自己的子孙面前，大概也是慈祥无欲的面孔吧。女人啊，很难很难才能诚实。

能说出来就好了。心里没有“脏东西”的人，大概不存在吧。那些强大深邃的欲望憋在心里，总有一天会生病的。领像是大海，温柔地注视女性面具下的脸孔，温暖地包容所有欲望和秘密。那些不够伟光正的东西，他都默默收藏，而最难得的是内心还保持着最初的澄澈。难过的话，真想找这样的男孩子哭一场。

给我讲讲你的故事吧。

《娼年》，讲述的是当代“娼人”故事。一面表现“另一个世界”的精彩与秘密，一面为其存在可能带来的质疑提供解释，并寻求情感等精神层面的依托。

日本是一个风俗业异常发达的国度，而牛郎也是其中一道独特的风景。选择男性服务女性作为“娼”话题的切入口，其实也是要在本质的性主题上有所突破（既表现又美化，至于效果如何就另说了）。女性作为客人，其需求往往就不只是性，感情的细腻丰富能动人，古怪的也不会太讨人厌。而男性服务人员，则在这个过程中，在对女性和性的态度也会发生改变。

尤其在《娼年》中，松坂桃李扮演的男主角，是一个有恋母情结并受困于过去而有点厌世、“无知”的大学生。在服务女性的过程中，在面对各种状况、满足各种需求的体验中，他在性和情感的认识上得到收获与成长。于是，“娼”也就不仅仅是建立在金钱上的皮肉生意，而成为了一项是社会必要补充的“有益身心”的男女互动，并达成了一种理解、互惠的和谐。

影片中另外的重要角色是一对各自有“缺失”的母女。母亲感染了艾滋病毒，女儿则不会说话，这些也成为了她们寻求和满足自己情感和性需要的障碍。她们的解决之道是“合二为一”，结合在一起，母亲负责与外界沟通，女儿则充当母亲的替身。她们自身的状况，也是她们成立为女性服务的牛郎俱乐部的一个出发点。

当然，这样并不能将母女两人的关系解释为合理的，“娼”并非就是唯一可行之道。在影片中，她们的关系依然是变态的，是扭曲的，是设定状况下的一种特定关系。

《娼年》以服务表现需求，以变态表现常态，也算是有的放矢。但不管是人间百态还是个人挣扎，效果都是娱乐化的，主题也就只能停留在表面了。

除了松坂桃李，影片中的女性演员（尤其是年代的一代以及对男性观众来说）也是一大看点。

扮演哑女的是富手麻妙。这位前偶像，在经过园子温《反情色》的洗礼后，已经转型成性感女优，而且目前来看是成功的。富手麻妙的型很不错，未来的发展还是要看能否遇到好的导演跟作品。

扮演松坂桃李同学兼暗恋者的是樱井由纪（桜井ユキ）。樱井由纪是能演裸戏的女演员中很有味道的，去年主演了一部花哨的《睡美人之终》，床戏对象是国民老公高桥一生（戏份其实很少）。

另外阶户瑠李和佐佐木心音都是写真偶像出身。前者是影片开始时松坂桃李一夜情对象，后者和西冈德马演一对有特殊癖好的老夫少妻。相较而言，佐佐木心音从石井隆的《人性少女》开始，近些年在电影中颇为活跃，但角色较重的影片大多不入流（包括去年改编自女优小说的《最差劲》等）。佐佐木心音，跟间宫夕贵（《湿濡的女人》、《甜蜜皮鞭》）、木岛法子（木嶋のりこ 《女子学校拷问部》）有些像，三人都是写真出身，外形不算太亮眼但有特色可塑造，如果有需要尺度上肯定能配合。

扮演妈妈桑的是真飞圣，原宝冢剧团花组首席男役，怪不得在影片中气势不凡。她在影片中不用脱衣服。

另一位不用脱衣服的是扮演极容易高潮的70岁老太的江波杏子。对她印象最深的电影，是铃木清顺的《悲秋物语》，讲述了一个女明星兴衰的悲剧。

(首发于个人公号“星期三噪音”noiwed，欢迎关注！）

看完这部电影，就像大部分影评所写的是，从一开始，涌入眼球的就是情色，性。但其实，性只是一个媒介，甚至剧中人的一种并且唯一一种沟通手段。而这部电影的精华并不在性上，电影并没有体现希望能刻画一个绝美性爱场面的意图，通过性，电影讨论了以下一些概念： 欲望。 以及和欲望纠缠在一起的痛点。男主失去母亲的痛，对温暖柔软关怀的渴望；暗恋女生对男主爱情的渴望；中年阿姨希望能找回小时候瞬间的快感体验的渴望；牛郎深陷现实生活泥沼对平凡的渴望；SM者倾诉的渴望希望能被理解被接受的渴望。电影中所有人物表面的理性压抑之下都积聚着各自巨大的欲望，通过性或者是转化为性的方式将其表达了出来。 每个人都有欲望，都有痛点，在平静的生活表面都有着快要压抑不住喷薄而出的冲动。 平凡。存在的意义。 你和我不同，你本是一个普通人，可以在阳光下平凡的活着，牛郎对男主这么说。而对男主来说，平凡的生活对他来说不能给他带来任何感觉，只是永恒的枯燥无聊，因为男主所拥有的大学生的平凡生活对牛郎来说是不平凡的是他所渴望的，是能带给他更多体验更多关于有价值的活着的感受的，而对男主来说，目前平凡的生活并不能给他带来价值感，真实活着的意义感，因为那根本不是他所需要的，他要的是治愈失去母亲的痛。而他成为娼夫之后，依旧是接单工作，依旧在酒吧打工，依旧像之前那么生活着，娼夫对他来说依旧是平凡，但是在娼夫工作之中遇到的女人治愈了他 ，带给了他真实而鲜明的感受，不只是平凡而已了，似乎有了活着的感觉了。 所以，平凡并不是一个严格客观的定义，而对于什么是真实的活着，首先要明白你真正需要的是什么，你自己最真实最深密的痛点在哪里。 沟通。 女生暗恋男主，向他坦白的方式是指名他一次，在性后；男主思念母亲，将静香当作替代者，表达感情也是通过问我能和你交往吗，甚至是性。无论是什么样的情愫，似乎大家都只会用性这一种方式表达。也反映了现代人贫瘠的情感沟通现状，大家越来越不会像他人表达爱，越来越僵硬，不知道该如何合适的表达感受。有的人单一的通过物质，有点人只在社交网络上聊的热络，在真实的生活中，人们已经不敢轻易自我暴露，不敢贸然沟通，变得冷漠而僵化。

很多人看了这部片子觉得恶心也正常，这部片子是拍给世上某一部分人看的。

导演想表达的女性的欲望、是那种常人看来觉得很恶心的东西。但是欲望这种东西、本就是多样的，导演想表达的是，即使你拥有这样的恶心的欲望，也是可以被理解的。

作为女性，总是被旁人强加上纯洁、无暇之类的形象。拥有剧中那样“恶心”的欲望的女性的内心一定充满了许多的压力与困惑，这样的压力来自于自己从小获得的教育，来自于外界的评价。但是拥有这些“恶心”的欲望又怎样呢？

拥有xing欲是一件非常正常的事情，xing癖好也是如此。人并不会因为xing癖好而变得邪恶、变得不善良。拥有这样xing癖好的女性一定也很害怕，更多的女性选择压抑自己，因为他们不想伤害别人，不想被别人所厌恶。可是xing癖好又不会伤害别人。

《娼年》这部影片中构建出来的美男俱乐部，更像一个心理治疗机构，现实中拥有许多欲望的女性，也会向往能有一个像剧中男主一样的异性出现，去理解自己，和自己一起释放欲望。

这样的影片拍出来是给这样的女性看的，她们就如同剧中的女性一样，平时都是很普通的女人，她们也很善良，只是拥有常人无法接受的欲望，这样的影片能够给她们带来一点慰藉，导演在告诉她们，你们的欲望并不可怕，你们也可以被人所理解。

所以，这部影片并不是拍给正常xing癖好的人看的，这是给少数人的一个安慰

松坂桃李主演的大尺度电影。森中领是一个大学生，但基本不去上课，而是在酒吧当酒保。一个机缘巧合，他加入了Club Passion成为一个男娼，主要服务一些中年妇女。影片尺度还是比较大的，有大段大段的床戏，甚至有些段落让人有点瞠目结舌。影片的剧情推动还是比较弱，没有太大起伏，基本就是松阪服务形形色色的妇女。最后的老年妇女，没有让她宽衣解带，是对观众的一种解脱。

把这一行描述的太容易了吧，电影里的客人质量都属上乘，给人一种充满了艳福的境地，还搞得干那一行能安慰寂寞的女性，像在做人格拯救的圣子似的。假如客人又老又丑或者是个彪形大汉或者口味特重，甚至有侮辱行为，那真是不堪回首，日本人的观察角度真是有够另类。尤其是领的女同学，认清一个并没有深交的人，就不需要破罐破摔，这气势从何而来？

这部电影完全可以打五星的电影，豆瓣评分却不到三星（5.5分）。

原因很可能是：很多人冲着松坂桃李这个名字而来，但一开场，就被屏幕上泛着蓝光耸动不停的屁股震住了。之后发现这个屁股是桃李君的，免不了在心里骂一句mmp，怒打一星。

（抱歉不能截你们想看的图）

但愤怒拉低品味：这是一部情色片外衣包裹着的文艺电影，充满迷茫和失落调性，非常值得一看。

开局

被美女姐姐嫌弃后，高智商帅哥当鸭证明自己

一个高大帅气的男大学生森中领，就读于重点大学，每天却过得很无聊。偶尔约约X，约完之后更加无聊，感觉女孩子无趣。

（寂寞的调酒师森中领）

无聊的时候他就逃课，去到一个酒吧兼职做调酒师。他朋友不多，或许就两个：一男和一女，男的是个牛郎（注意：牛郎不是鸭，牛郎是陪酒、陪跳、陪喝的男性，理论上不陪睡），女的是个女大学生，一直死心塌地追求她。

（森中领的牛郎朋友）

（一直追求森中领的女生）

直到有天晚上遇到御堂静香，寂寞的生活泛起涟漪。

表面上御堂静香是个富太太，包养着自己的牛郎朋友，但她其实是一家鸭店的老板。

凭借丰富的江湖经验，她一眼相中了气质忧郁的森中领。在第一次“试课”后，御堂静香采用了激将法：你的功力马马虎虎，所以你才会觉得男女之事没啥意思。

纳尼？御堂静香成功地激发了森中领的斗志，他怎能受此羞辱？于是，森中领义无反顾地加入了御堂静香的俱乐部。

一方面为了证明自己，另一方面也为了发现一些有趣的事情。

高潮

主角光环加持，鸭王一路飙车

在主角光环的笼罩下，森中领开始各种开车。参加工作后，他遇到了各种各样的女人（或者男人）。

有外表禁欲，脱了衣服就放荡不羁的都市丽人

（放着我来，为什么这样的姐姐还需要花钱解决？！）

有台面上跟别人谈柏拉图，背地里，让别人看自己尿尿就高潮的中年文艺妇女

有寂寞而欲求不满的普通家庭主妇

有年已七十，听听情话就高潮的奶奶

有俱乐部里的抖m鸭友

有老公在一旁用DV录像，要他粗暴对待自己妻子的奇葩夫妻

和各式各样的女人接触，森中领逐渐发现了隐藏在每个女人背后的深层欲望。而透过这些欲望，森中领能更好地治愈她们受伤的心灵，也更好地满足了她们的欲望。

电影通过领的眼睛，让我们更完整地去了解那些隐藏在女性内心深处的不为人知的秘密。所以，有人评价这是一部另类的“东京女子图鉴”。

而在这个过程中，森中领自己也逐步寻找到了内心的自我：他一直有恋母情结，而他做娼夫的时候遇到的客人皆是长于自己的成熟女性。

为什么这样？原来，领在7岁的时候母亲就离开了他，母亲走时让他做个乖孩子。因此他一直对成熟女人有着浓厚的兴趣，这种感觉就是他对女性好奇的源头。

（森中领记忆深处母亲的背影）

结局

御姐已死，鸭店长存

影片最后一部分，森中领因为恋母，爱上了御堂静香。

当他想与静香共赴云雨时，静香拒绝了。因为静香在早年间患上了HIV，正在此时，政府部门也发起了对他们这个俱乐部的调查。

御堂静香安顿了俱乐部自己的聋哑女儿，以及俱乐部里的员工，之后离开了人世。

但她的事业并没有结束。结尾处，森中领，鸭友还有静香的女儿失聪少女，他们共同挑起了俱乐部的大梁，继续开着这样一家店。

背景

宽松时代垮掉的一代是产生娼年的土壤

这部电影有很写实的地方。

一方面，日本女人原本就喜欢忧郁、文艺又不中用的男性，这也赋予了森中领的主角光环一定的真实性。

另一方面，日本平成一代男性缺少安全感，也偏爱年龄稍长的女子。

平成年代指的是：由1989年1月8日起开始计算直至现在。平成年代之前是昭和年代，昭和男儿大多指的是高仓健、三岛由纪夫这样的硬汉，而平成男儿则是垮掉的一代。

平成年代开始后，日本政府在应对社会老龄化和少子化现象后鼓励宽松教育，最终形成了宽松时代。宽松时代成长起来的年轻人觉得：与其像一个傻瓜一样拼命工作，还不如秉持依附父母、不奋斗的人生原则。

与此同时，二次元文化的强烈冲击，使大多数宽松时代青年们沉溺虚拟网络，不思进取，造成了大量“平成废物”。

日本现代女性喜欢忧郁、文艺又不中用的男性，而日本平成一代男性偏爱年龄稍长的女子，喜欢依附于他们，一拍即合，可不形成了电影中这种情景吗？

事实上，日本的“男娼”文化历史悠久。江户时代那会儿，歌舞伎特别流行，在歌舞伎的队伍中就出现了男娼，甚至达到了以假乱真与女子分辨不出来的地步。

虽然几经辗转受到日本政府的打压，但这种男娼文化顽强地生存了下来。

20世纪60年代初，日本的报纸上开始频繁出现诸如“裸体美少年模特”、“有多数绅士和美少年”的鸭店广告。

尤其东京奥运会结束以后，经济高速发展，电视、冰箱、洗衣机普及，家庭主妇便闲了下来，手头宽裕的开始想法儿找乐子，好让自己不那么寂寞。

于是，什么金融人士的妻子、旅馆的老板娘，都在男娼身上得到了满足。

（电影《蔷薇的葬礼》，池畑慎之介扮演男娼）

而对于男主松坂桃李来说，出演《娼年》这部电影，也是自己演艺生涯的重要里程碑，毕竟，在日本，没演过大尺度的演员算不上一个成熟的演员。

- THE END -