海豚湾

首先电影想说的是什么？1，捕杀海豚是错的。or 2，捕杀没问题，虐杀就不对了。or 3，捕杀是错的，虐杀错上加错。
楼主愚见，答案貌似是3。

首先，捕杀海豚为什么是错的？
基本判断，海豚是生命，杀生是不对的。（佛教逻辑）那么杀猪牛羊狗之类的是不是对的呢？
判断2，海豚是野生的，圈养的随你杀，爱杀不杀。
因为野生的所以不能杀，那海豚和普通的海里的鱼有什么区别呢？渔民出海捕捞补的都是野生的吧，这个好像没什么人反对。
以及哪有动物事实生来被你养着的，都是几万年来人类逐渐驯化的。以前还是野生的。
还有一种说法是，人类太贪婪，已经有这么多肉了不吃，非要去吃海豚肉。。。表示靠山吃山靠海吃海，这是人间常理吧。那些渔民最能得到的就是海豚肉，当然就吃海豚肉了。据日本论坛上的帖子看，觉得海豚难吃的大有人在，这些渔民又不是整天山珍海味养着然后突然想吃点新奇的，对他们来说吃海豚就跟我们吃牛羊没什么区别。
判断3，海豚数量稀少，所以不该杀。
如果这条成立的话，大家都可以闭嘴了。比如突然曝出捕杀野生藏羚羊，直接就是犯罪，没什么好唧唧歪歪的了。但是是否成立呢？先百度一下吧，貌似“没有科学家能够举出现有多少海豚，但是不能盲目乐观。。。”如果真的稀缺的话，这绝对是一个超强论据，但是海豚湾里也木有强调这一点。
判断4，海豚可爱，智商高，所以不该杀。
从海豚湾的整体故事结构来看，这个是主要的论证内容，但这个观点纯属扯淡。如果可爱的不该杀，那不该杀的多了。而且可爱这种观点太主观，有人觉得狗可爱，有人就敬而远之。
判断5，海豚是人类的好朋友！
吐槽无力，无力吐槽。

那么虐杀对不对呢？
如果真是虐杀，那么对这帮霓虹金只能大喊一声hentai然后转身捂脸逃跑了。。。
为什么呢？因为虐杀这项指控暗含了施暴者不仅将被害者杀死，而且在杀死之前对之进行凌辱并且陶醉其中。。。例如日本南京大屠杀有些事情就叫虐杀。北魏的时候瓜步之役，鲜卑族的可爱官兵把婴儿刺在枪头玩耍这叫虐杀。猫抓到老鼠先玩弄一番再弄死叫虐杀。
我实在看不出来这帮霓虹金有这个闲工夫去体味这种微妙的情感。
他们起早贪黑干这个苦差事，心理估计想的就是赶紧把这些海豚杀光回家喝杯清酒洗个热水澡了，居然还会想到虐杀！真是愈加之罪何患无辞。
事实上，用棍子敲用枪刺是最经济的杀海豚方法。拿刀砍要吊起来，有点费事，这个只要站在那里往下捅就行，方便快捷~
那些说用电击的，海水导电的啊！这一电下去，真是人间地狱，不知道怎么想的。。。

好吧，于是弄清了两点，从佛教的角度来说，众生平等，杀海豚不对，杀别的也不对。不从佛教来说，看不出来海豚有什么特殊的权力能够独立于牛马狗之外。所以不能杀海豚论据看来不充分。虐杀的指控也不成立。

海豚湾还想讲什么呢？
全篇一开始似乎讨论了一个自由的问题，一个动物权利的问题。这个讨论很有意思，美国看起来不仅要出人权白皮书，过几年还要出个动物权白皮书。也许真的跟有些吧友说的那样美国人太牛逼太超前了，太太太太。。。甩我们几条街几个世纪了。如果真的有一天我们要保护动物权利了（不是保护我们的可爱的小猫小狗，不是保护濒危的大熊猫，而是全面平等保护一切动物的生存权、自由权，如同现在人权一样），我想一定会普天同庆，因为那时候人权应该不是问题了吧。先有公民法再有万民法，世事大凡如此。
可惜理想很丰满，现实很骨感。何况这个理念自身也是漏洞百出。

作为一个学历史的人，在这部电影里看到了历史叙事和话语霸权的活生生的例子。历史是胜利者书写的历史，这已经不是什么新鲜的话了。但是当看到这样血淋淋的例子放在面前还是触目惊心。
作为历史系的学生，看到任何的文本和叙事，首先看看这里面隐藏的群体。在这个叙事中，被隐藏的是日本渔民和当地政府。正如有些吧友所说，他们一开始就被符号化了，变成了邪恶的象征，而不给他们任何反驳的机会。这正是话语权所有者在进行历史叙事时常用的手段。成王败寇，自古如斯。
看问题的视角如果转换，就会有不同的看法。关于传统等的说法已经多有讨论，也就不用多少了。

从法律上来说，日本人捕鱼没什么错，美国人拍电影指责也没什么错。你有杀海豚的自由，我也有拍电影的自由。但事实上，话语权的差距使双方明显在一个不均等的擂台上。日本渔民大可以我行我素，但是蜂拥而来的道德谴责也可能使他们中的一部分寝食难安，尽管这种道德指控是那么的经不起推敲。
于是出现了一个很奇怪的情况，在电影里看起来完全是受害者和被迫害者的弱势群体美国人，依旧过着自己富足的香艳生活。而强势的暴力的野蛮的日本渔民，什么都没做，只是做着他们父母、祖父母一直在做的事，就在全球人的眼光下枭首示众。
连新概念里都说过了，新闻曝光是个最恶毒的手段，无论曝光的是你的好事，还是坏事，你过去的生活都将不复存在。
话语霸权者很清楚这一点，他们拿着世界的通行证，在自己家的沙发上舒舒服服的坐着，眼睛扫着世界地图，寻找着下一个目标。

第一次看的时候十分反感，觉得主观偏向性太严重。不管怎样猎杀海豚是别国的传统，举着道德大旗来批判似乎不是很合适，也没有资格来管。道德是用来约束自己的，不是用来压别人的。片头一堆人在砍东西，血流成河的画面很惨烈，他们砍的不是海豚而是金枪鱼。片子里把这段弄的很模糊，明显有刻意引导的想法在里面。
现在回头看有点明白了片子里那些动保人士的坚持吧，没有生命应该被这么无谓地屠杀掉，营养价值又不高，也没有生命应该从辽阔的海洋被强行关到小池子里，供人赏玩郁郁而终。但生命又不是平等的，做人尚且有诸多不幸呢，强行把海豚拔高觉得没什么意思，三星吧。

昨晚看了《海豚湾》，被导演拍摄的煽情画面所感动。但是越看到后来，越觉得哪里有些不对劲。睡下去之后辗转反侧，一直在思考这部片子而无法入睡。

我先举个虚构的例子来说明这部片子的问题： 印度教徒认为牛是湿婆神的坐骑，因此它是有神性的。所以不光印度教徒将牛当作神灵一样对待，连印度的宪法都规定任何人都不准伤害神牛。
有一天几个印度人发现了一个骇人听闻的惨案。

在遥远的美国，那些尊敬的牛被当作畜生一样圈养。邪恶的美国人让神牛们住在一个铺满粪便，肮脏不堪的狭小地方，同时不给它们吃草而是给它们吃玉米。每天都有无数的牛被托到一个不对外开放的屠宰场里，然后用各种惨无人道的毒辣手段杀害。这在印度教徒看来实在太残忍了，因为他们认为牛是通人性的，他们就像海豚一样温顺，而且会帮助人们无私的耕地，和牛生活久了，会发现他们也有感情，也能认出人来。 于是，这群印度人决定把这个惨案向全世界曝光。

他们隐瞒自己的身份，偷偷携带者大量最先进的摄影器材来到美国的最大屠宰场附近。 他们曾尝试找了几个屠夫说理，告诉他们牛是感情，温顺，可爱，通人性的动物。 但是屠夫回答，世界上有那么多牛，就是应该被吃掉的。 要说牛通人性，那猪还通人性的，有科学家做过实验，猪也能在镜子中认出自己，难道因为这个原因就不吃猪？ 印度人不放弃，他们继续说到，现在你们的牛都是吃转基因玉米，甚至其他动物的肉长大的，他们的肉里带有很多的致病细菌，会损害你们的生命。 屠夫回答，我们所有的牛肉都会在出厂前进行FDA检验，最大程度上杜绝了食物中毒的可能，你们不需要担心。

印度人看到劝说无效，他们决定用正义的行动来拯救那些可爱的牛们。 有印度人偷偷潜入屠宰场，有意造成混乱，破坏生产设置，将牛解救出来。但不幸的是他被屠夫们捉住暴打了一顿，然后送进监狱。因为在美国杀牛，吃牛肉都是合法的，蓄意破坏屠宰场就和恐怖分子一样受到当地居民的厌恶。

计划A失败之后，印度人继续进行计划B.他们偷偷潜入屠宰场，将屠夫们残杀牛的镜头都一一记录下来，同时他们也不拍摄了可怜的牛在面对死亡的威胁的时候，惊慌失措，那充满求生欲望的眼神。 他们相信只要是个人，看到这么可怜的牛渴望生存的画面，就算是铁石心肠也会被打动。

尽管遇到很大的阻力，印度人的《神牛湾》还是如期在全球上映，并且获得了奥斯卡奖。 全世界的观众在看了电影之后，纷纷谴责美国人的残酷无情和愚昧无知，大家纷纷捐钱捐物支持对美国进行国际制裁，通过国家的力量制止对牛的屠杀。

我的故事讲完了，最后我想说的是：环境保护和生态保护说白了最终都是为了人的利益，并不是真为了让动物们过上幸福的生活。 尽管杀害其他动物，并吃肉看起来很残忍，但这是生物的本能，你不可能让狮子老虎去吃素。 我本人是喜欢猫狗和其他小动物的，但是我无权限制他人吃狗肉。 如果你觉得这种行为不合理，大可以用文化或者科学说服他们，而不是用非法的手段破坏他们的维生工具，用带有偏见的信息辱骂他们！也许大多数的日本渔民文化程度不高，但是他们只是在谋生，并不是因为喜欢屠杀的感觉才去杀海豚。

而且就算退一万步，即使美国人观点是对的，但是他们的所作所为并不会产生好的效果。 用非法手段破坏当地人的谋生工具，用带有明显偏见和导向色彩不公平的影片来给他们施加压力，只会让渔民们感到愤怒。（从片中就可以看出，美国人确实做到了）。你要想说服他们不杀海豚，你可以用文明和科学说服他们：1.证明海豚对鱼类无害。 2.证明海豚数量太少，需要得到保护。 3.通过可靠的第三方大规模测试，证明海豚肉有剧毒（而不是随便买一块，找个野鸡科学家说明） 4. 用政治和经济上的压力，迫使日本政府放弃不杀海豚。 事实是：影片获得成功之后，日本的渔民继续捕杀海豚；几十个国家（包括中国！）在ICW会议上投票支持日本捕鲸。

吃肉永远不是一种过错，就像一头狮子不能因为它是肉食动物而被指责。
世界本无对错，评论对错也不该成为人类或悲或喜的原因，只不过是自添烦恼。
相对于肉食动物来说，人类应该庆幸自己是个杂食动物，不然地球上应该没剩下多少动物了。
生命既然是一种偶然，那么对于宇宙来说，灭绝也不是什么稀罕事。你所珍爱的生命，对于宇宙来说啥也不是，只不过是元素之间的复杂组合和转化。
其实只是生命自己在做无谓的挣扎而已。
我们不相信有个创造了万物的上帝，我们不比其他的生命更加优越。只是我们学会了掌握工具。
从猿人第一次拿起工具开始，谋杀就开始了，人类的历史就是一场谋杀史。
思想，就像病毒是一种可以传染、传播、蔓延的东西。
因此，人类总是生着各种物理以及精神上的病，这个群体也在不断老化、腐朽、被损耗。
地球生命总是要有个终结的，我们就是催命者。
最后就是尘归尘，土归土。从哪里来到哪里去。
那么一切都是没有意义的吗？
      当被赋予的时候，你懂得感恩也许才是对的，拥有的时候懂得享有是对的，活着的时候懂得生命是对的，体会万物的悲喜，动用自然的情感，凌绝顶时仰天长啸，览众山后空怀若谷。不妄慧根。

若干年前，海底深处一粒尘埃，听着海底的各种声响而唤起了它的灵性，若干年后，它成为组成某个人人体的众多元素中的一个，听到这来自海洋的海豚的叫声，它才有了某种回应。这是一瞬间，在有限到永恒的宇宙的时间上，那么渺小的一瞬间。

当幼海豚挣扎着冲破两道鱼网，拖着一道长长的血痕不停地游上水面呼吸，但最后一次却永远地沉下海底。我看着屏幕，再也无法忍住眼泪，和礁石上的那个女潜水员一同泪流满面。

我从来没寄希望于任何政府任何组织，人类历史的进步向来都不是靠庞大机构推动的。那些握手言和相谈甚欢的会议要员就像往世界的表面扎了一刀，然后再满笑盈盈地走向他们培养起来的走狗媒体一脸关切地问“世界，你好吗，要小心别着凉。”

可是你看，那个海岛上演着怎样的杀戮。成千上万的海豚被倒吊在船上，尸体划过曾经温顺游弋的海面。渔民嬉笑看着染血的海面，转身与腐朽的机构一同继续屠杀。

当我看到那个渔业部长看完整段杀戮场面，抬起头来第一句话却是“when and where do you take it”的时候我愤怒了；
当我看到媒体隐瞒海豚肉的秘密交易使得当地学生汞中毒的时候我愤怒了；
当我看到无耻的渔民举着中指拿起摄像机对着那群志愿者我出离愤怒了。

这是你们的孩子，你们的村庄，你们的家园，你们的地球，你们的朋友啊！你们到底是有多忍心多残酷多么迷恋杀戮的血腥味！

记得当年看《大逃杀》之后我想起库切说的，一个活着的身体，只有当它完好无损时才有可能产生正义的思维。我知道堕落毁灭本来就是轻易而且直接的事情，我知道人性的扭曲残酷向来是不惜以牺牲别的物种来展现的，我知道人类甚至残忍得连人类自己都不放过。

我真的曾经当信仰一样地坚定过我们会一直赤子下去。
我真的曾经以为善良平和平等是未来人类社会的主流。
我真的曾经那么相信理想主义这个带血的标签，相信得让我一直撞上南墙都不曾退缩。

当最后Ric背着记录屠杀真相显示屏进入会场的时候，我再一次哭了出来。我看着这个微微佝偻的老人坚定地站在会场的中央，对着一群道貌岸然的西装者毫无惧色的时候，我毫无由来地觉得心被绞痛，手指间全是这个季节冰原高处令人悚然的刺骨寒冷。

那些微笑的有强烈与人类沟通欲望的海豚被成批成批地拖进了海底，鲜血染红的海面不停地拍打礁石，发出震耳欲聋的狂怒，海豚慌乱的声纳令人不寒而栗。我看着那些冷漠的嘴脸，弓起背觉得寒冷。

我狠狠掐着自己的手指，对自己发誓：我这辈子不会再看一次海豚表演。我要去考潜水牌照，我要亲自下海告诉她们，如果有人把你们抓走，就一定有人把你们放生。

因为我，无论何时，都将永远是一个顽固的不入流的理想主义者。即使素衣布行，即使生活不堪，我都记得我眼内的热血，会永远与这世界同在。

I've watched them give birth.
我看着他们出生。
I've nursed them back to health when they're sick.
当他们生病时我照顾他们直到恢复健康。
Had I known what I know now,
当他们生病时我照顾他们直到恢复健康。
I would have raised enough money to buy them away from the Seaquarium and set them free.
我会攒够足够的钱从水族馆把他们买走，放他们自由。
That would have been the right thing to do.
那将会是正确的事情。
I was buying a new Porshe every year.
但当时我却每年买一辆保时捷。
But I was as ignorant as I could be for as long as I could be.
我在很长很长的时间里，都处于那样愚昧的状态里。

看到这一段的时候，我觉得很难过。
Ric说，他在很长很长的时间里，都处于那样愚昧的状态里。
那么我们之中，有多少人从头到尾，一直一直都处于那个愚昧的状态里。
又有多少人，是明知那么做有多残忍多可怕，还是可以毫不犹豫地下手。

或者是像日本人那样，找了些说得冠冕堂皇却让我听了只想骂人的理由来诉说扑杀海豚的正义性？
Pest control?
因为鲸鱼海豚大量吃鱼，所以就要捕杀鲸鱼屠杀海豚？
我发誓我这辈子没听过那么荒谬的理由。
就像电影里说的，the obvious culprit is people, and it's just we don't want to acknowledge that.

如果说海豚和鲸鱼有什么错。
我想，那绝对不是因为他们吃鱼吃得多。
那只是因为。
他们不幸。
碰巧和一种叫人类的生物，生存在同一个星球上。
对不起。

其实我有时候真的会想。
其实人类，才是应该灭绝的那个物种。
鲸鱼海豚大量吃鱼，有人吃得多么，有你们日本人吃得多么。
虽然我知道其实自己也没资格说这些话。
但。我觉得人类更没资格去推卸这份责任。
甚至是通过伤害另一种生物的方法来掩盖自己的错误。
我们就这样一种接着一种，不断地伤害着我们的同伴。
我不知道人类是怎么样赋予自己这样高人一等的权利的。
其实有什么区别。
We are air-breathing mammals.

如果说那是物竞天择适者生存。
好。
那么当有一天，全世界只剩下人类的时候。
我毫不怀疑，人类会选择互相残杀。
甚至毫不犹豫。

AVATAR里的NAVI人，每次伤害其他生物之后，都怀着崇敬感激的心情。
感谢你们牺牲你们的生命，感谢你们。
他们明白。我们永远却不明白。
人类向大自然索要得太多。
以一种太理所当然的态度。
所以。从来学不会感恩。

我很佩服Ric。
他花了10年一手创立了海豚观赏业，然后花了35年，还没有能完全摧毁它。
他说在他有生之年，他要看到这个的终结，必须。
有多少人犯了错，愿意花一个35年去纠正。
我们多少人明明知道是错，却总是假装看不到。

他说到Cathy的死的时候，用了suicide这个词，我很难过。
一直知道海豚很聪明很通人性。
但是suicide。这个词太难过。
Every breath they take is a conscious effort.
每一次呼吸都是有意识的。
And so they can end their life whenever life becomes too unbearable by not taking the next breath.
所以，当生命变得无法忍受的时候，他们可以不再呼吸来结束自己的生命。
She did that.
她这么做了。
She swam into my arms and looked me right in the eye.
她游到我的怀里，直视着我的眼睛。
And took a breath...
然后深深的呼出一口气。
And didn't take another.
却不再继续呼吸了。

呐。
我不知道日本人在杀海豚的时候，是以怎么样的心态才能够那么那么毫不犹豫。
轻松地好像手上拿的不是刺，海里游的不是海豚。
因为水族馆里每只15万美金的售价？
因为所谓的甚至连日本人都不知道的传统和习俗？
甚至已经到了免费在市内发放海豚肉的地步，还觉得不够？要推广到全日本？

Pest control。
做贼的喊捉贼。
真是恰当到不能再恰当的比喻。

哈。片尾那个日本人一边说着大多数海豚死得没有痛苦死得很迅速的时候。
多么讽刺。
一边Ric抱着的电视屏幕上，是满目的红色。
染红一个海湾。
你们又伤害了多少只生命。
你们又染红了多少次海湾。
是日本人比较爱屠杀这件事么。
海豚也好，人也好，你们谁都不放过么。

只是最后，又看得很难过一下。
Ric站在东京繁华的十字路口。带着他的电视屏幕。
有多少人愿意停步，停下来，看一看，那些每分每秒都在死去的生命。
If we can't stop it.
If we can't fix it.
There is no hope.

等The Cove等了很久，看见友邻的连接才终于得以看到。 我早知道我会哭， 但没想到会哭的这么惨，而且片子看完迟迟都还在颤抖。何况片子真正直面屠殺的時間大概不超過5分鐘。

環境類的紀錄片很多，牛片也很多。但是拍的這麼具有故事性 （小組人員的兩次緊張的設置儀器），又能方方面面提供很多科學的線索 （汞含量， 和對遮是否真是日本的文化和傳統的解釋），每一個理由都給與充分的延伸和支撐 （日本考提供財力支持第三世界小國來拉攏投票， 插一句， 遮招真眼熟，和某國學的巴？），對人物的細節抓的精準又不囉唆 （每一個小組成員的背景介紹，IWC日本代表在聽別人講話時候的瞌睡，日本漁業官員看到殺戮場景時候的震驚和拼命克制），對情緒煽動性畫面的節制但是給與釋放時刻 （ 女潛水員敘述她第一次靠近被圍困的海豚，Ric胸掛屏幕走進會場，無聲，被帶走，沒有反抗，我卻又一次眼淚失控）， （這個排比句好長） 的卻不多。

海豚和大象，是我自己也無法解釋清楚的能和心裡一塊地方緊密聯繫的動物。小時候第一次看馬戲，我莫名其妙的流眼淚，被爸爸嘲笑，我甚至覺得尷尬， 可是第二次在動物園靠進大象，一隻象用常常的鼻子圍住我的肩膀，用濕濕的鼻子碰我的臉頰， 我覺得那麼自然。朋友告訴我科學家做過調查， 發現人類喜歡大眼睛的動物， 因為覺得好看，真讓我說明原因，我製覺得他們有靈性，他們至善。

沒必要因為一個問題去謾罵一個國家，我們早就應該不那麼無知了。我們要知道的是， 所有這些問題之後， 一定有利益，有政治， 有言論控制，任何一個國家， 任何一個我們願以為多麼文明， 多麼美好的國家都可能有這樣的問題，我們已經已經過了輕信的年紀。當然不能止步於此，憤怒和眼淚在沒有轉化為行動力的時候除了讓自己心情更糟糕，生活越消極以外屁用都沒有。任何發生在他們身上的故事都會，而且更容易發生在我們自己這樣的社會。我們準備好了麼？我們能象拍攝組成員一樣不是有敏捷的身手或是對足夠的知識技術，更加重要的是，有堅定的信念去行動麼？