地狱医院

原文载于今日看点
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《地狱医院》改编自爱伦·坡的短篇小说《塔尔博士和费瑟尔教授的疗法》，小说写自1845年，由于是短篇小说，情节并不复杂——一个大城市的医生，顺路去参观一家因治疗方法独特而闻名的精神病院，不用把病人锁起来，让他们自由活动，医生越看越不对劲，在一场疯狂的晚餐后，真正医生和看护们冲了出来，原来接待他的都是精神病人，真正的医护们被关起来了。
这篇小说原本在当时是惊世骇俗的，因为在十九世纪以前，西方对待精神病人是非常糟糕的，基本不把他们当人，也从未有人想过精神病人可能会起义囚禁正常医护。
中世纪（约公元476年~公元1453年）以前，人们认为发疯的原因在外部，比如被诅咒、灵魂出窍等，所以用巫医、祈祷之类的仪式请求神除去身体不净或召回灵魂。
到了中世纪末期疯子们就惨了，因为当时医学被神学和宗教控制，精神病人被视为魔鬼附体，对精神病人采用拷打、烙烧等酷刑来处罚。中世纪是西方精神卫生史上最黑暗的时代。1692年，在北美殖民地马萨诸塞州的塞勒姆，一些年轻女孩突然肌肉痉挛并出现幻觉。当地人认为，这是因为巫师作祟导致她们恶魔附体，于是成立专门的法庭，搜捕并审判看起来像是巫师的人。被抓的人为了保命，被迫承认自己是巫师，并揭发周围的人，以此来表明自己“弃恶从善”。一时间，当地人人自危，甚至夫妻互相揭发，儿女检举父母，家人间“划清界线”的事不断发生，最多时有200多人被关进监狱，最终20人在这场声势浩大的“驱巫”运动中被处死。听来比我们文革时恐怖多了。
后来文艺复兴，工业革命兴起，科学有了很大进步，精神病终于被当做了一种需要治疗的疾病，但精神病人的待遇还是没有好到哪去。18世纪初，精神障碍患者在欧洲更是被视为不可救药的下等人，关押重症精神障碍患者的精神病院，甚至成了达官贵人猎奇取乐的场所。据报道，当时在伦敦的伯利恒精神病院，每到周末只要花几个便士，就可以像看马戏表演一样，随意观看精神障碍患者的种种异常表现。
法国大革命后，皮内尔（P．Pinel，1745—1826）第一个被任命当“疯人院”院长的医生。他去掉了精神病人身上的铁链和枷锁，把他们从终身囚禁的监狱生活中解放出来，把“疯人院”变成了医院。可病人们依然没有被当成人看待，就像《地狱医院》开头的片段，大学教授给学生们讲课时，精神病人只是一个课堂道具。一个满脸白胡子文质彬彬的教授，可以为了诱发病人的痉挛给学生看，竟然当众将手放进她的下体。
随着医学和科技的发展，医生们继续想要彻底治愈精神病。1935年，葡萄牙的埃加斯·莫尼兹医生和他的助手对一名女患者实施了“脑前额叶切除术”，手术使患者的攻击行为明显减少，变得很听话，但却永久性地破坏了患者的基本人格，导致了其他更为严重的问题。在医学界，“脑前额叶切除手术”如今已被废除。影迷看到这个手术一定会想起《飞越疯人院》中，墨菲被做的就是这个手术，电影让大家都见识了这种手术的恐怖之处，但当时人们并没有意识到这一点，莫尼兹医生随后又对其他13名患者实施了类似手术，莫尼兹当年因此获得诺贝尔生理学和医学奖。
说了半天西方，再看我们中国人是怎么对待疯子的。中国古代是完全没有疯人院这种机构的，也没什么迫害疯子的记录，不过能查到一条律法，意思是“疯子伤人，家属挨板。”中国传统宗族社会，容纳疯子的地方还是他们的家。看起来我们东方对待疯子还是比西方人性化多了，不过也难说，如果没有家呢？年龄稍微大些的人，小时候一定见过街上流浪着的疯子，可能没有家他们就只能那样自生自灭了。
还是讲回《地狱医院》，爱伦坡的小说在当年非常先锋，因为他用文学的手法抹平了疯子与正常人的差别，当然疯子最终还是疯子。但这部《塔尔博士和费瑟尔教授的疗法》在经历多次被搬上银幕后，疯子们越来越正常，由疯子是不可能治愈的，变成可以治愈的，甚至越来越聪明，等到《地狱医院》时，疯子们已经成为天才了，虽然是撒谎的天才，将正常人玩的团团转。当然，这样拍是为了更好看，但也很明确的体现出，现代社会对于疯子、异端的容忍度越来越大了。有越来越多的著作试图阐明，天才与疯子只有一线之隔，我觉得这也有些极端，毕竟确实有不少疯子的确是会伤人的。
在《疯癫与文明》中，福柯说：在蛮荒状态不可能发现疯癫。疯癫只能存在于社会之中。它不会存在于分离出它的感受形式之外，既排斥它又俘获它的反感形式之外。因此，我们可以说，从中世纪到文艺复兴，疯癫是作为一种美学现象或日常现象出现在社会领域中；17世纪，由于禁闭，疯癫经历了一个沉默和被排斥的时期。它丧失了在莎士比亚和塞万提斯的时代曾经具有的展现和揭示的功能，它变得虚假可笑了。最后，20世纪给疯癫套上颈圈，把它归为自然现象，系于这个世界的真理。这种实证主义的粗暴占有所导致的，一方面是精神病学向疯人显示的居高临下的博爱，另一方面是从奈瓦尔到阿尔托的诗作中所能发现的抗议激情。这种抗议是使疯癫体验恢复被禁闭所摧毁的深刻有力的启示意义的努力。
上面的话为了力求准确而非常拗口，这里我想给一句简单粗暴的解释——疯癫史就是一部人性被文明迫害的历史。

《地狱医院》改编自爱伦·坡短篇小说《塔尔博士和费瑟尔教授的疗法》，原著的情节十分简单，主角应邀造访一家疯人院，中途越来越觉察看护人员的行为颇为怪异，最后他终于明白，原来院中病患和医生的身份已做了调换。除掉开头结尾，小说只有两个主要段落，先是院长带着主角四处参观，并讲述一种乍听新奇、细品令人不寒而栗的特殊“疗法”；高潮戏发生在晚餐桌上，主角目睹医生护工们的表现越来越荒唐离谱，大惑不解之际，被羁押的真正医护们冲入房内，把他从难以置信的局面中解救了出来。

这篇小说已多次被搬上银幕，最早是1913年的法国默片版，1932年的德国版是把该故事和另一篇《黑猫》糅在一起，此后西班牙、波兰、墨西哥、捷克的电影人都借用过该素材，而此前所有的版本中，以1973年的美国版最为出色，虽然因成本低廉，被淹没在数目庞大的爱伦·坡影库中。原著采用见闻录的样式，主人公没有参与到叙事中，作为一个旁观者，耳濡目染了一起匪夷所思的奇闻。这样的结构很适合短篇小说，但没有主动性的主角在银幕上是不合适的，必须要改造成挑战暴政、拯救受难者、完成爱情追逐的典型英雄式人物，《地狱医院》成功地将单个点子支撑的短篇小说扩写成引人入胜的悬疑大片。

影片增添了许多现实的厚度，为荒唐的故事前提增加了可信度：疯子管理下的医院暴露出许多问题，锅炉烧不热，缺乏补给，疯子中存在“内奸”，疯子“院长”需要培养一个门徒继承他的统治；另一边，被关押的医护人员疾病缠身，即使逃离也是被追猎殒命，无法像小说结尾那样，狂风暴雨般瞬间扭转局面。小说中重点描写的餐桌乱舞一段，影片中只是点到为止，说了一些有关性的粗俗笑话，那些让我记忆深刻的挑战节操和动物扮演的疯狂游戏，没能再现，这是比较不满意的地方。从看到预告片那刻起，我就期待这几幕的真人演绎，竟然被略过了。

片中有一条支线，是吉姆·斯特吉斯所饰的年轻医生尝试治疗病人。有别于正牌院长残暴施虐的“圈养”和冒牌院长分配职能的“放养”模式，他在两者间取得了折中——通过耐心，尊重，理解和善意的欺骗，取得患者的信任与友善配合。相比前两种，这样充满人道的对待和治疗方式，无疑最令时下的观众感到亲切。影片的时代背景被大幅度改变（小说写于19世纪40年代），放于19与20世纪交界，那是告别黑暗时代，迎来医学新曙光的象征。结尾天高云淡，阳光四射，芳草庄园中翩翩起舞的温馨画面，也一改此前阴森，肮脏，潮湿，扭曲的视觉印象。随着时代的交替，旧时代的愚昧残酷也随着被烈火灼烧的疯人院，一去不复返了。比较吊诡的是，很多爱伦坡小说都以火烧大宅作为结尾，《塔尔博士》难得免俗一回，却又被电影拉回了这条轨道，我也不知该弹还是赞了。

严格来说，此片不恐怖。故事很严肃，但气氛并不肃穆，笼罩在疯子嘉年华式的大呼小叫里，叫人哭笑不得外加几许毛骨悚然。确切来说，那是一种被无理智环境包围而万分糟心的折磨感。影片深得爱伦坡小说的精髓，还原了我初读爱伦坡小说时的感受，徘徊在生与死、理智与疯狂交界的哥特漩涡里，华丽中包裹着疯狂因子，摧毁情绪的定时炸弹似乎随时会爆炸，一切都充满着不可理喻又令人深深着迷的变态吸引力。如果有什么恐怖，那就是恐惧自己看完之后也变得三观颠覆，神智失常。

由于原著的谜底在影片第一幕就被揭开，剧本重构了一个新的意料外真相。比较遗憾的是，此片跟《禁闭岛》在卡司和故事前提上都太接近，偏偏结尾也如出一辙，很难不让人往这方面联想。主创在掩盖方面做得倒挺扎实，没有《禁闭岛》那样对主角精神状态一丝一毫的暗示，观众即使有这方面的猜疑，也是转瞬即逝。好的悬疑片编剧就像魔术师，用大动作掩盖小动作，在一堆一望而知的疯子中，一个伪装足够高明的同类完全不扎眼。似乎为了对得起爱伦·坡的名头，这转折像是剧本写完后额外安插的，可有可无，虽然不会让人觉得画蛇添足，却也没能在情感上做一把助推，无法达到《非常嫌疑犯》那样浑然天成，叫人拍案叫绝的境界。（文/方聿南）

    你疯了吗？我疯了吗？
   “不要相信你看到的一切”这是开头真教授告诫大家的话。你不要相信精神病人的话，但你又何尝敢相信一个正常人的话呢？
    男主进入精神病院开始，所有遇到的人都是精神病，记住是所有人（甚至包括他自己，哈哈哈哈）。每个人都有一个内心中的枷锁，当这个枷锁被打开，内心中的怪兽就会被放出（鸣人？？？、）。而相反，如果你找到控制他的钥匙，就会帮助病人恢复正常。BOSS的钥匙是那张小士兵的照片，老妇的钥匙是她的儿子，男主女主是他们互相的钥匙。。。。
    男主进入地下室，所有的正常人都被关在笼子里，但是他们正常吗？那个正常的守卫如果出来会和现在的精神病守卫有什么不同吗？院长是如何虐BOSS的？和BOSS虐院长有什么不同吗？
    本片揭示了人性的共同弱点。陷入心结的人就是精神病人，解开它就是正常人。而不论你是精神病人还是正常人，那个在内心深处的心魔都在静静的注视着你，等待着机会，破笼而出

    风靡大陆的《天才在左疯子在右》这本书让我印象非常深刻，看里面的各种精神病案例你就觉得他们当中有佛洛依德，有爱因斯坦，有达尔文！所以看完这部剧我并没有怀疑男主不是疯子，但疯子到底应该怎么定义，疯子是什么，这不得不引发我们的深思！

    我觉得每个人都是疯子，都有与众不同的一面！如果没有疯狂的荷尔蒙，男女间怎么会有性爱的冲动；如果没有疯狂的因子，你怎么敢逃学旷课；如果没有疯狂的因子，你怎会在床上和床下判若两人....

    每个人疯的程度不同，所以成就不一样！哪个开国元勋不是疯子一样要颠覆现状；哪次革命不是疯了一样要重新洗牌。原来疯子才是世界进步的源动力，艺术家、政治家、科学家他们都是某一方面的大疯子，就是因为你不够疯，所以你只是个普通的老百姓！

    疯狂可以，但要适当，所以老祖宗的“中庸”哲学真是牛逼！疯狂如果适当，就像涓涓流水将农田灌溉；但如果不适当，或无法控制，那疯狂就会如洪水猛兽，将人吞噬！梵高正因为疯狂，才有这样的成就，但也是这样的疯狂，自杀送命，张国荣亦如此！但我们正应该珍惜身边疯狂的人，没有他们，这个世界将乏味至极！

    精神病的定义我认为应该是就是两个字“失控”！正因为失控，才会异常，才会有病态的行为释放！所以怎样控制自己的情绪和行为，恐怕是最值得去研究和深思的！