第三极

有趣的灵魂

——记录片《第三极》第一集的主题

西藏，这个地广人稀，空气稀薄的高原地区，人与自然的感情似乎成为这片土地上流淌着的命脉，藏族人民与动物之间都流露着真情实感，彼此互相陪伴，成为了对方生命中的一部分，本集正是围绕着生命中的伴侣进行讲述。

这些大自然的动物始终与藏族人民保持着一份不可分离的缘分。事实上，一路上不断拉着彼此的，先是向抽象的尽头，然后又向具象的极限，毫无疑问，情感正是在这样的运动中产生的。人们尊重并敬仰这些生活在自然中的生命，养育着它们，久而久之一条情感线由此产生，谁也离不开谁。追溯到古迈的洪荒，动物同人一样，命运都会被掌控，日月如梭，生命终会发生改变，唯一存在的则是人与自然，与动物之间那份淳朴的情感。本集真正的价值在于它的基调，西藏的宁静自由，人与动物之间心灵的交织，没有过多刻意的渲染，但带来的意义充满着启示和情感，在我们的头脑中不断盘旋，那些情感犹如“天上星河，海边沙砾”那样数也数不清。

在记录片中时空概念是必不可少的。在高原东部，雪山之下的原始森林里，住着一群活蹦乱跳的猕猴，由于猕猴是珍贵的物种，猎户会将其猎杀，所以人们让出了自家土地给这群小生物，使它们充满了“家”的记忆，可见尊重生命如此即可。一旁的申扎地区是鸟类的栖息地，黑颈鹤属于集体生物，在飞越雪山，前途艰辛的路程中促使其在严酷的环境中生存。山脚下的林周地区，一对夫妇有着一只养育已久且受伤的黑颈鹤，由于治疗问题，需要将其送到救助站疗伤，车越行越远，车身愈加朦胧，这对夫妇流下了依依不舍的泪水。终有一天黑颈鹤会飞走，飞回自己的故乡。正如藏族人民所说的“只要是生命，就应该被拯救”。生活在广阔无垠地区的阿玛尼尼为心爱的藏獒找到了伙伴，以尊重的方式让生活获得平等。在地貌辽阔，地域壮观的拉萨，一个老人，一只羊成了街上的来往的常客。次旺老人用羊的陪伴，寄托着对夫人轮回的希望和思念。老人说“梯子升天，救下一条生命就是搭了一次梯子”。老人牵着老羊站在山上远望着拉萨，内心多么希望老羊能够永远陪伴他。

生命陪伴的行程中，活力四射，绽放花朵，一旦生命离去，便萎谢凋零，这就是弥漫于天地之间永恒活力和滋养的宣告，一中垂直永久的告示，我们的步伐太过时，我们的躯体太脆弱，我们的生命太短暂，不奢望铭记，知晓即可。

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诗意影像下的生命张力 ——浅析纪录片《第三极》 巍峨俊美的山峰，飘渺纯美的云海，这是世界上海拔最高的地方，也是淳朴人民生活的天堂。它是除南极北极之外的第三极，一个充满了神秘色彩的世外桃源。在这里，人与自然和谐相处，相依相伴，这里，不仅是自然意义上的巅峰，更是人精神境界的巅峰。 纪录片《第三极》记录下的是生命与自然间的和谐相处，是对自然的虔诚信仰。 可以说， 编导用诗意的镜头语言，给观众带来一场视听盛宴的同时，也表现出其浓浓的人文主义情怀和对生命的关照和思考。 纪录片的美来自于一种等来的真实，而纪录片《第三极》可以打动观众的原因，也正是这种等来的真实在新闻摄影镜头方式上的完美体现。在第六集《高原相遇》中，观众可以清楚地感受到摄制组与藏民们的和睦相处。在春节这个其乐融融的氛围中，藏民们向摄制组的成员献上哈达，共饮青棵酒。正是这种参与式的拍摄，使影片捕捉到了很多真实感人的画面。牧民用被狼咬伤死的羊的肉喂小狼崽，次旺老人与他的放生羊次仁之间的相依相伴，达娃与她救助了的黑颈鹤在挥手告别时流下的眼泪，措姆与她的双胞胎姐姐旺姆真实的交流场景等等都让观众为之感动。当牧民把被狼咬死的羊喂给了收留的小狼崽时，每个观众都会被牧民这种淳朴的爱所打动，普通人可能无法理解为什么这些牧民又恨狼吃了他们的羊，又能如此无私的去帮助这些走散的小狼崽，可能答案正如解说词所说的一样，在他们心里，只要是生命，就应该被拯救。这种对自然的敬畏，这种淳朴的精神高度，可能是生活在文明发达的城市中的人们都无法企及的。而纪录片的突出之处，也正是对这种纯朴情感的展现，而这些，并不是单单的创作就可以表现出来的，而是编导的等待换来的机遇。正是对生命之间相处的展现让他们心中的精神力量和敬畏之心以一种最真实的状态表现出来，深深的打动着观众。 一部优秀的纪录片应是生活真实与艺术真实的结合。新兴技术给观众带来的视听震撼在片中被表现的淋漓尽致。延时摄影下的云海，高速摄影下的一次次跪拜，高角度俯拍下的壮丽山川，跟拍镜头表现下的一个个生动自然的故事都让影片的艺术表现更加的震撼，更加深入人心。影片的片头编导用精炼的十组镜头，通过延时摄影，将青藏高原壮观的山川美景，绚丽的星空极光，繁华的都市街景一一展现在观众面前，高昂悠扬的女声，仿佛将观众一下子拉进了这个神秘而又美丽的世界。编导深入普通藏民的生活，利用平行蒙太奇将每个人的生活有条不紊的讲述出来，看似简单板块化的叙事背后都有着编导的良苦用心。在第一集《生命相伴》中，编导讲述了人与猕猴，人与黑颈鹤，人与狼群，人与雪豹，人与藏獒，人与放生羊六组人与动物的关系，来诠释编导想要表达的生命和生命的和谐相处的理念。从人与动物的相处中折射出人与自然的相处之道，每一次的真心付出与真诚相待，都会换回自然的丰富回馈。而自然，正同那只叫次仁的放生羊一样，无时无刻不在用温和的眼神打量着这个世界，打量着与自己朝夕相处着的人们。在影片中，人们的信仰，是那么的淳朴和纯真，他们相信放生一只放生羊，能化解疾病和厄运，这其中并没有什么科学规律可言，而这种信仰的余韵却像一首诗一样，只可意会不可言传，但又久久地回荡在人们的心头，这是生命对自然虔诚的信仰。 一个个生动感人的故事是影片对生命的礼赞，和谐的讴歌。不同于以往记录青藏高原的影片，这不是对这片神秘土地的一次揭秘，而是深入这片热土上人民的灵魂，在这片土地上，每个人所做的一切不是为了自己而是为了别人，为了自己所深爱的这片土地。自然朴实的人生观和信仰的奥秘，完美的展现着人与自然和谐相处这个主题。在这个浮躁的社会中，让人们感受到欲望的消逝及自身心灵的平静，体会大自然造物的伟大，感受万物有灵之美，生命边界的广阔和淳朴纯真情感下那难以企及的人性高度，这或许才是艺术能献给自然的最美的赞歌。

心中这一只鹰，它在哪片天空翱翔。

心中这一朵花，它开在那片草原……

伴随着许巍的歌声，再次打开央视高清纪录片《第三极》。

没记错的话，这是第三次看。

当灵魂渐渐麻木，以为自己再也不会轻易被触动。

洁白的雪山

湛蓝的圣湖

纯净的天空

辽阔的草原

这些熟悉的高原美景重新映入眼帘，突然间，久违的感动涌上心头，让人忍不住泪目。

心中重新对自由的高原，燃起向往。

终于找到一个词，准确形容雪山的美

2018年第一次去西藏，一个人坐火车从西安出发经甘肃青海到达拉萨。

列车开始进入西藏，目光就被辽阔的草原、湛蓝的天空、还有连绵的雪山吸引，盯着看了一路。

尤其是雪山，给我留下深刻的印象。

它庄严、神圣、肃穆、壮丽。后来每次对朋友讲起来，都会用其中的一个词去形容，但又总觉得不够准确。

直到看见“巍峨的雪山”这个表达，瞬间狂喜，赶紧告诉了身边人。

相比南极北极，第三极拥有更丰富的色彩。连绵的山脉，巍峨的雪山，平静的湖泊，装点起美丽的高原。 —— 第三集《高原之歌》开篇词

真的只有“巍峨”这个词，能完美形容青藏高原的雪山。

比起威武的将军，雪山更像一位历经沧桑的爱人，从你靠近它开始，就毫无顾忌地向你敞开了包容而温暖的拥抱。

双胞胎姐妹相聚，善念是最好的陪伴

羊湖湖畔，两位老姐妹背对着镜头窃窃私语。原来她们是一对双胞胎姐妹，两位老人都已经快八十岁。

姐姐一人在羊卓雍措圣湖边的小屋修行，已经有好几年。这天，妹妹带着精心制作的美食，儿子开着车送她去几十公里外的羊湖看望姐姐。

一见面姐姐就迎上去拥抱了妹妹，从见面开始姐妹俩就一直手拉着手聊家常，她们似乎有着说不完的话。

妹妹说，现在她唯一的烦恼就是，看不清电视上新闻里的字幕，眼睛不太好了。

姐姐说，她另一只眼睛也看不清楚了。但是她现在已经习惯了和自然相处的宁静，到了这个年纪该修心而不修身。

姐姐的一句“唯有善念是最好的陪伴”不论看几次，都让人忍不住落泪。

修行一生才明白，人生最大的智慧是善良。

看着两位老人搀扶着道别，告诉对方要保重，又没忍住眼泪。这一次，打动我的是那浓厚的姐妹情。有一天，我也七老八十头晕眼花，是否能够这般幸运有好姐妹陪在身边？

花三四天建造坛城，摧毁却在挥手之间

坛城是佛的宫殿，也是佛的住所。对寺庙中的僧人们来说，也是一项复杂的手工活动，他们往往需要花三四天时间才能制作完成。

藏历四月十五，也就是藏传佛教佛的吉祥日，人们完成祈福活动之后，精心制作的坛城，在一瞬之间原地摧毁。被僧人们清扫干净后的地面，仿佛还是原来的样子。

用相当的时间投入，却只用一瞬之间毁灭。坛城被毁灭的那一幕，令人深深回味。

世间万物，生命轮回，也是同理。热闹喧嚣着奔向前，却终有一刻要轻轻放下。

因此，享受过程，不执着于结果，才是免去烦恼的法门。

小情侣草原约会，高原美景传情意

藏族小情侣草原约会，姑娘带了温泉水煮的鸡蛋。

两人同是在外读书的大学生，男孩已经在乡里工作，女孩子也快大学毕业。两人席地而坐，分享着温泉蛋，女孩告诉男孩自己毕业后打算回家乡。

两人在草原上散步聊天，男孩带女孩到清澈的措普湖边，远处是深山与森林，近处是清楚的措普湖，男孩大喊一声许多鱼儿来到面前。

羞怯的男孩突然把用来祈福的风马纸，撒向空中。他并不擅长表达感情，但漫天飞扬的风马纸说明了和心上人约会的心情。

山有情，人有意。藏族小情侣表达情感，没说一句我爱你，但眼前的美景却说出了一切。

和心上人在家乡的美景里徜徉，还有什么更美好的事情呢？

青藏高原，生命的和谐家园

制作唐卡的喇嘛停下手中的画，为了救治一只受伤的牛上山采药，忙前忙后。

因为青稞有消炎作用，学生们便从家中带来了青稞杆。在老人和学生的悉心照料下，牛的伤口渐渐好起来。他们赶工制作的唐卡，也顺利完成。老人用自己的实际行动，告诉学生善良重于一切。

要画佛，先做人。有一颗善良的心，描画唐卡的笔触才能柔和，画中的佛陀才能充满慈爱。

牧民的羊群遭受狼群攻击，二十只羊被咬死，他们非常痛心的报了警。第二天在草原上碰到三只小狼崽，却舍得把羊肉拿出来喂狼群的后代。

对于长大后凶残异常的狼群感到痛恨，但他们对诞生在草原上的小生命也同样爱护。他们善恶分明，也懂得爱护和尊重生命。

或许是因为高原生存环境严峻，任何一个生命能在这里繁盛生息都不容易，高原牧民如此，狼群也同样值得尊重。在青藏高原，每一种动物都是生态平衡的重要组成部分，他们明白狼群对青藏高原生物多样性的重要。

爱护幼小的生命，就是在守护家园和青藏高原的未来。

第三极，山的顶点，水的源头，也是生命的和谐家园。

——《第三极》

我被人们慈爱的心深深打动，因为他们懂得，世间万物，每一个生命都弥足珍贵，值得守护。

在这里，动物和人类是邻居，也是朋友。人和动物达成了一种巧妙的和谐。

青藏高原

令人无限向往的圣地，那里充满自由和慈爱。

因为在那里，一切都回归了最原始的模样。

雄鹰在最高的天空翱翔，花朵在最纯净的草原盛开。

地球的第三极

永远是我最向往的土地，在那里心灵能够获得真正的自由和宁静。

我永远在这里，涌着爱面朝沧海~

看完第一集，给的是五星；看完全集，想想给到四星。

这样纪录片是值得让人感动的，无论是从风光还是人文，导演用纪录片的方式展现了另一个不同于水泥城市的世界，但问题也就出在这里，无论是出于什么原因，导演的记录方向过于单一了，总是在单纯、美好、善良、和谐这个路径。这些美好自然是存在的，而且是广泛的。

但是少了冲突，使得纪录片过于平淡和乏味了一些。按这部片子的主旨来看，是记录“人与自然和谐统一”的，无论是题材的选择还是故事的剪辑，都过于和谐了一些。让我印象最深刻的是狼吃了牧民的羊、牧民拿着被咬死的羊喂狼崽，这样的冲突才显得真实，才真正闪现出人性的光辉。

整体而言，四星可看。

第三极，世界上最高海拔的高原，青藏高原。五集分片，从，山水人文等角度将西藏完美呈现在世人眼中。

现代人越来越将西藏视为自己心灵净化的贵土。但其实通过第三极我们看到的是西藏人民，无论城镇还是偏远庙宇，人们在对待生活，对待自然的时候所表现出的最大的善意。

与自然和谐相处，感恩自然的馈赠，也享受着自然所带来的物产。猴群入侵了村庄，村中人便将村庄拱手相让。放生羊行走在拉萨街头，没人会觉得奇怪，也不会特殊对待。

信仰虔诚，是我对西藏的另一个感觉。无论是拥有众多信徒的大庙，还是只有一人守护的小庙。庙中人对于信仰的虔诚达到了一种纯净状态。他们有的会采集药材制作药物，以广施恩惠。有的只是在默默祈祷，为世人祈福。

西藏是一个包容的地方，这里人与自然和谐共处，这里现代文明和古老习俗互不冲撞。若有机会，我也想亲自体验西藏的山水人文。

大概看了一下所有影评，没有低于三颗星的，好奇这纪录片真的有那么优秀吗？

影片一开头的藏猕猴，我很好奇村民们离开家园的主要目的，到底是政府出于经济利益的规划搬迁，还是仅仅就是为了给猕猴让出生存空间？如果是因为前者的话，那猕猴的幸运不过是大多数人顺带手完成后，又由少数人将其升华到如此高度，并在特殊的社会背景之下，过度粉饰的结果罢了。凭借我们基本的生活常识，大家觉得哪种情况更真实一点？

一开始是在朋友圈看见的这电影，妹子发了一张第三极的封面海报，还有一张藏民们磕长头朝圣时的街拍，配上一句话：“有信仰的人真是可怕”！

作为一个从小在藏区长大的人，我当然也觉得他们很可怕，他们有信仰，我们汉族没有吗？如果说我们现在没有的话，那四十多年前的中国人不但有，而且是狂热的。不仅我们中国人有，全世界的人都有过，日本人德国人，他们谁不曾为信仰狂热过？但正是这样一个个为自己神圣的信仰癫狂的民族，把自己和几乎整个人类世界一次次的引入了绝境，人类哪一次集体性的历史悲剧，没有这样信仰的影子？当光环笼罩于我们头顶之时，人们高喊一句“XX万岁”，除信仰以外的一切都变得不再那么重要了，正如那些信仰虔诚的藏民们十几年前，打着信仰的名义干过的事情那样，这样的悲剧在人类历史上一次次上演，并将继续无数次上演。

我曾n多次的走过寺院的转经筒，也在草原留下过太多欢笑与泪水。我也亲眼目睹过在那个特殊时期那里所发生过的种种种种......那里真实的样子我比大多数人都更清楚。我有很多藏族朋友，我丝毫不觉得他们比我们要低级野蛮，因为整个人类历史中，为了信仰而癫狂的乌合之众真的一点都不让人感到陌生。

现在的我们，也许不会再发自心底的信奉什么主义，但是我们自古以来对先祖对传统的崇敬之心，以及对国家和民族的自豪感，是从来没有停止过的。这样的情感让人尊重，但凡事都有物极必反的时候。当我们为了捍卫自己的传统文化而鄙薄异族文化的时候，当我们为了捍卫自己的民族尊严而诋毁别国民众的时候，我们自己都很难发现自己那狰狞的面目，和当初犯我中华者并无二般。

西藏是一方净土？也许吧！当一支支不远万里朝圣的队伍经过时，这样的虔诚是否真的能拭去我们内心深处的肮脏？这样的虔诚是否足以因为一句饱含深情的呐喊，而将自己信仰以外的一切都视如敝屣？